΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟ 37 Το αθηναικό πολίτευμα, οι σχέσεις των πολιτών μεταξύ τους, με το κράτος και τους νόμους.

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα;

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα; « χρώμεθα γαρ πολιτεία»

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα; –Ποια είναι η πρωτοτυπία του πολιτεύματος της Αθήνας; « χρώμεθα γαρ πολιτεία»

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα; –Ποια είναι η πρωτοτυπία του πολιτεύματος της Αθήνας; « χρώμεθα γαρ πολιτεία» « παράδειγμα όντες αυτοί ή μιμούμενοι ετέρους»

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα; –Ποια είναι η πρωτοτυπία του πολιτεύματος της Αθήνας; –Γιατί ονομάζεται δημοκρατία; « χρώμεθα γαρ πολιτεία» « παράδειγμα όντες αυτοί ή μιμούμενοι ετέρους»

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ –Με ποια έκφραση αναφέρεται στο πολίτευμα; –Ποια είναι η πρωτοτυπία του πολιτεύματος της Αθήνας; –Γιατί ονομάζεται δημοκρατία; « χρώμεθα γαρ πολιτεία» « παράδειγμα όντες αυτοί ή μιμούμενοι ετέρους» «δια το μη ες ολίγους αλλ’ ες πλείονας οικειν »

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Ποια είναι τα γνωρίσματα του δημοκρατικού πολιτεύματος; Όνομα κέκληται δημοκρατία Μέτεστι δε …………….. = ισοτιμία

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Ποια είναι τα γνωρίσματα του δημοκρατικού πολιτεύματος; Όνομα κέκληται δημοκρατία Μέτεστι δε …………….. = ισοτιμία Κατά μέν τους νόμους……..πασιν το ίσον = ισονομία Κατά δε την αξίωσιν……= αξιοκρατία

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Ποια είναι τα γνωρίσματα του δημοκρατικού πολιτεύματος; Όνομα κέκληται δημοκρατία Μέτεστι δε …………….. = ισοτιμία Κατά μέν τους νόμους……..πασιν το ίσον = ισονομία Κατά δε την αξίωσιν……= αξιοκρατία Ουκ’ από μέρους……..προτιμαται Ουδ’ αυ κατά πενίαν…..κεκώλυται

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σχέσεις των Αθηναίων μεταξύ τους «έπαινος τρόπων» «πολιτεύομεν ελευθέρως τα προς το κοινόν»

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σχέσεις των Αθηναίων μεταξύ τους «έπαινος τρόπων» «πολιτεύομεν ελευθέρως τα προς το κοινόν» « ες την προς αλλήλους υποψίαν πολιτεύομεν ελευθέρως= είμαστε απαλλαγμένοι από υποψία μεταξύ μας = απουσία, καχυποψίας, φιλοφροσύνη

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σχέσεις των Αθηναίων μεταξύ τους «έπαινος τρόπων» « ου δι’ οργης τον πέλας έχοντες»= δεν αγανακτούμε με το γείτονά μας = απουσία δυσαρέσκειας

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σχέσεις των Αθηναίων μεταξύ τους «έπαινος τρόπων» « ου δι’ οργης τον πέλας έχοντες»= δεν αγανακτούμε με το γείτονά μας = απουσία δυσαρέσκειας «ανεπαχθως προσομιλουμεν τα ίδια»= στις ιδιωτικές μας σχέσεις δεν ενοχλούμε ο ένας τον άλλον.= ευγένεια, ανεκτικότητα

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σε τι συνίσταται ο αυτοπεριορισμός των Αθηναίων; « διά δέος ου παρανομουμεν»= αποφεύγουμε τις παρανομίες εξ αιτίας του εσωτερικού σεβασμού.

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ  Σε τι συνίσταται ο αυτοπεριορισμός των Αθηναίων; « διά δέος ου παρανομουμεν»= αποφεύγουμε τις παρανομίες εξ αιτίας του εσωτερικού σεβασμού. « ακροάσει των νόμων» = υπακοή στους νόμους

΄Β ΛΥΚΕΙΟ ΓΕΡΑΚΑΣΑΜΑΡΑ ΒΑΓΙΟΥΛΑ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ συνυπάρχει με την ΠΕΙΘΑΡΧΙΑ 1. στους νόμους 2. στους άρχοντες