Γ Ρ Ι Φ Ο Ι Κ Α Ι Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Ε Ι Σ Κ Τ Ι Ρ Ι Ω Ν

Παρουσίαση με θέμα: "Γ Ρ Ι Φ Ο Ι Κ Α Ι Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Ε Ι Σ Κ Τ Ι Ρ Ι Ω Ν"— Μεταγράφημα παρουσίασης:

1 Γ Ρ Ι Φ Ο Ι Κ Α Ι Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Ε Ι Σ Κ Τ Ι Ρ Ι Ω Ν
S T O R Y 2

2 1 . Α Γ Ο Ρ Α Μ Ο Δ Ι Α Ν Ο – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
1 . Α Γ Ο Ρ Α Μ Ο Δ Ι Α Ν Ο – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Ο αρχιτέκτονας και μηχανικός Ελί Μοδιάνο, ξεκίνησε την κατασκευή του κτιρίου το 1922 μεταξύ των σημερινών οδών Βασιλέως Ηρακλείου και Ερμού. Παλαιότερα, εκεί βρισκόταν η συναγωγή Ταλμούδ Τορά. Αποτελεί σήμερα τη μεγαλύτερη διασωζόμενη αγορά τροφίμων του ιστορικού κέντρου της Θεσσαλονίκης και ορόσημο της πόλης, ενώ είναι στενά συνδεδεμένη με την ιστορία της Εβραϊκής Κοινότητας. Η αγορά απαρτίζεται από 144 καταστήματα (5τμ-30τμ το καθένα), 2 περίπτερα, 2 υπόγεια και έναν εξώστη. Στο ισόγειο υπάρχουν εμπορικά καταστήματα πώλησης τροφίμων, τα οποία χρησιμοποιούνται και ως χώ- ροι εστίασης και διασκέδασης. Η αρχιτεκτονική του κτηρίου παρουσιάζει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με τα πρώτα βιομηχανικά κτήρια της πόλης (19ος αιώνα). ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Επιλέξαμε την αγορά Μοδιάνο καθώς αποτελεί ένα χώρο ευρή , μεγάλο και με πολλά σημεία που όπως γί-νεται αντιληπτό και στην διεκπεραίωση του ίδιου του γρίφου βοηθάει στην δημιουργία χώρων , μορφών και καταστάσεων που δίνουν ένταση και ρυθμό στο παιχνίδι που λαμβάνει μέρος σε αυτόν. Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται στην περίπτωση Α είναι ο πωλητής, ενώ στην περίπτωση Β ο κράχτης και η πωλήτρια. Εξωτερική άποψη της Αγοράς Εσωτερική άποψη της αγοράς

3 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Πρώτη εκδοχή: Ο παίκτης εισέρχεται στην αγορά Μοδιάνο χωρίς να έχει βρει το ύφασμα στο Εβραϊκό μουσείο. Καθώς κινείται στον χώρο για ένα μικρό χρονικό διάστημα τον προσεγγίζει επιλε- γμένος ηθοποιός που υποδύεται πωλητή της αγοράς. Αρχίζει να του μιλά προσπαθώντας να του πουλήσει το υποτιθέμενο εμπόρευμα του . Είτε είναι πρόθυμος ο παίκτης να αγοράσει είτε όχι , ο “πωλητής” του δίνει μία σακούλα η οποία περιέχει μερικά φρούτα καθώς και ένα χαρτί. Το χαρτί αυτό στην πραγματικότητα αποτελεί ένα χάρτη της αγοράς που έχει σημειωμένη μία συγκεκριμένη τοποθεσία αυτής. Δεύτερη εκδοχή: Ο παίκτης εισέρχεται στην αγορά Μοδιάνο έχοντας βρει το ύφασμα στο Εβραϊκό μουσείο. Μπαίνοντας μέσα στην αγορά τον προσεγγίζει ένας “κράχτης” ,που στην πραγματικότη- τα είναι ηθοποιός, και τον οδηγεί σε ένα πολύ μικρό κατάστημα (σταντ) που πουλάει υφάσματα πα- ρόμοιο με αυτό που έχει στην κατοχή του. Μέσα στο συγκεκριμένο κατάστημα θα βρίσκεται μία δεύτερη ηθοποιός (“καταστηματάρχης”) η οποία θα του λέει το εξής ρητό « όλα φαίνονται καλύτε- ρα κάτω από το φως » και θα του δίνει ένα φακό. Ο παίκτης σύντομα θα αντιληφθεί ότι το ύφασμα κάτω από το φως αποτελεί έναν χάρτη της αγοράς Μοδιάνο και έχει σημειωμένη μία συγκεκριμένη τοποθεσία αυτής. Κοινή συνέχεια: Ο παίκτης αρχίζει να κινείται με την βοήθεια του χάρτη μέσα στην αγορά προσπα- θώντας να βρει το σημείο που αναγράφεται σε αυτόν. Ακολουθώντας λοιπόν τον χάρτη καταλήγει σε ένα δωμάτιο της αγοράς που μέσα του είναι αρκετά αντικείμενα και έπιπλα. Ανάμεσα τους , ένα κλειδωμένο κιβώτιο , μετρίου μεγέθους , του οποίου ο κωδικός αποτελείται από τρία αριθμητικά ψη- φία. Κάτω από το κιβώτιο θα υπάρχει ένα χαρτί που πάνω του θα αναγράφεται η λέξη «ΘΕΑ». Στην πραγματικότητα η λέξη αυτή αναφέρεται στον αριθμό 851(Θ=8 , 5=Ε , 1=Α) που είναι και ο κωδικός που ανοίγει το κιβώτιο. Μέσα στο κιβώτιο μέσα θα περιέχει μία φωτογραφία και ένα λευκό μεγάλο χαρτί. Η φωτογραφία θα έχει πάνω ένα κομοδίνο και στο πίσω μέρος της θα γράφει «Κάποιες φο- ρές το σκοτάδι αποκαλύπτει περισσότερα από ότι το φώς» . Σύντομα , ο παίκτης θα αντιληφθεί ότι το η φωτογραφία του κομοδίνου αναφέρεται σε αντίστοιχο έπιπλο μέσα στο δωμάτιο που βρίσκε- ται. Ανοίγοντας το βρίσκει μέσα ένα μηχανισμό blacklight . Ανάβοντας το blacklight δίπλα στο υποτιθέμενα κενό λευκό μεγάλο χαρτί ο παίκτης βλέπει εικόνες από τον τραγικό σεισμό της 20ης Ιουνίου του 1978 και στην μέση με μεγάλους αριθμούς μία ώρα , «11:05».Με αυτά τα στοιχεία ο παίκτης πλέον θα οδηγηθεί στην στοά Μαλακοπή.

4 2 . Λ Ο Υ Τ Ρ Α Π Α Ρ Α Δ Ε Ι Σ Ο Σ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Κτίριο του 1440 στην Θεσσαλονίκη. Βρίσκεται στην Εγνατία, στο ύψος της Αριστοτέλους. Λειτούργησε ως χαμάμ μέχρι το Υπήρχαν ξεχωριστοί χώροι για άνδρες και γυναίκες χωρίς άμεση επικοινωνία. Αναστηλώθηκε το Πλέον αποτελεί χώρο πολιτιστικών εκδηλώσεων. Θωρείται το μεγαλύτερο Χαμάμ της Θεσσαλονίκης και ένα από τα σημαντικότερα στα Βαλκάνια. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ ΣΗΜΑΣΙΑ ΣΗΜΕΙΟΥ ΓΙΑ ΠΛΟΚΗ: Ο παίκτης διέρχεται από το πρότελευταίο σημείο (κτίριο 2) / κάμψη στο χωροχρονικό συνεχές / συνάντηση με τον Ιζεκιήλ. Βρίσκει το τελευταίο στοιχείο που θα τον οδηγήσει στον τελικό προορισμό και πιο κοντά στον θησαυρό. Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται στο σημείο αυτό είναι, λόγω της κάμψης του χωροχρονικού συνεχούς, είναι ο Εβραίος υφασματέμπορος Ιζεκιήλ Ραχήλ. Γυναίκα του Ιζεκιήλ. Έχα-σε τη ζωή της σε στρατόπεδο συγκέντρωσης Εσωτερική άποψη των Λουτρών Παράδεισος Προσωπογραφία του Ιζεκιήλ

5 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης βρίσκεται στο 1ο δωμάτιο. Εκεί υπάρχουν τρία λευκά πανέλα με σκοπό την προβο- λή slides και video. 1ο (αριστερά της εισόδου) : εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες για τον χώρο. 2ο (δεξιά) : στιγμιότυπα από χαρακτηριστικά κτίρια του παιχνιδιού μας. 3ο (κεντρικό): προβάλλεται ο εξής γρίφος: “Ακολούθα τον λαβύρινθο, μη νιώσεις χαμένος. Η λύση δεν θα 'ρθει από ψηλά”. Ο παίκτης βρίσκεται στο 2ο δωμάτιο. Εκεί σε κόγχες ένα αραβούργημα και σε κάθε ένα υπάρχει ένας αναγραφόμενος αριθμός. Οι αριθμοί αυτοί είναι οι 8,7,4 και 2. Δεν βρίσκονται με τη σειρά / Συμβολίζουν ημερομηνία (Οι άνδρες Εβραίοι της Θεσσαλονίκης συγκεντρώθη- καν για απογραφή στις ). Ο παίκτης στη συνέχεια βρίσκεται στο 3ο δωμάτιο. Στο 3ο δωμάτιο κεντρικά, υπάρχει ένα κουτί με λουκέτο. Ο συνδυασμός είναι Μέσα υπάρχει ο εξής γρίφος: " Η λύση είναι κοντά σου μα δεν θα τη δεις, τα μάτια σου να μην εμπιστευτείς".

6 Στη συνέχεια πηγαίνει στο 4ο δωμάτιο
Στη συνέχεια πηγαίνει στο 4ο δωμάτιο. Καπνός παντού (σαν να λειτουργεί ο χώρος) / ο παίκτης δεν μπορεί να διακρίνει καθαρά τον χώρο. Με βάση τον τελευταίο: γρίφος + φωνές στο 7ο δωμάτιο = τρέχει στο 7ο δωμάτιο. Βρίσκει ένα κλειδί στον πάγκο. ΞΑΦΝΙΚΑ: Κάποιος έξω φωνάζει “Ιζεκιήλ στάσου”. Βγαίνει έξω στο 4ο δωμάτιο. Μια φιγούρα μπαίνει στο 6ο δωμάτιο. Εκεί μπαίνοντας: καθαρίζουν οι ατμοί/ αλλαγή εποχής/ Ιζεκιήλ (ολόγραμμα). Μονόλογος Ιζεκιήλ / ρολόι. “Σε όποια κατεύθυνση και αν πας για να βρεις τη λύση η ουσία είναι στη καρδιά.” Βγαίνοντας στο κεντρικό (4ο) έχει φύγει ο καπνός. Στο κέντρο εμφανίζεται μία δυνατή δέσμη φωτός η οποία φωτίζει τη λεπτομέρεια στο τραπέζι. Κάτω από αυτή το τελικό στοιχείο. Πρόχειρος σκαριφηματικός χάρτης (Διακρίνεται εκκλησία και στο εσωτερικό του ναού σκαλάκια/ υποδεικνύουν τις κατακόμβες). Κάτοψη λουτρών. Αναπαράσταση του γρίφου και της πορείας του παίκτη

7 3 . Α Ι Γ Λ Η Γ Ε Ν Ι - Χ Α Μ Α Μ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το Γενί Χαμάμ εικάζεται ότι κτίστηκε το τελευταίο τέταρτο του 16ου αιώνα από τον Χουσρέφ Κεντχουντά, κάτοχο ακινήτων στη Θεσσαλονίκη ο οποίος πιθανώς τελούσε χρέη Κεχαγιά (διαχειριστή) για τον Βεζύρη Σοκολού Μεχμέτ πασά. Βρίσκεται στην γωνία των οδών Κασσάνδρου και Αγίου Νικολάου, ενώ αποτελεί το νεώτερο από τα οθωμανικά λουτρά της Θεσσαλονίκης. Λειτούργησε ως διπλό λουτρό με ξεχωριστά διαμερίσματα για άνδρες και γυναίκες, με τη συνηθισμένη διάταξη χώρων, μέχρι τo Για πολλά χρόνια στο εσωτερικό του χαμάμ λειτουργούσε χειμερινό σινεμά ως τα μέσα της δεκαετίας του ΄80 και στον κήπο της λειτουργούσε και ο θερινός κινηματογράφος. Σήμερα παραμένει στην ιδιοκτησία ιδιώτη και χρησιμοποιείται ως Café bar και εστιατόριο με το όνομα "Αίγλη". Το Γενί Χαμάμ αποτελεί ίσως το καλύτερο παράδειγμα ανάδειξης οθωμανικού κτιρίου, καθώς μπορεί να μην φιλοξενεί συλλογές μουσειακού είδους, αλλά είναι εξαιρετικά προσιτό για τους επισκέπτες που μπορούν να συνδυάσουν την επίσκεψη τους σε αυτό με την διασκέδαση και τη χαλάρωση. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Στο παιχνίδι το Γενί Χαμάμ λειτουργεί ως εκθεσιακός χώρος με αντικείμενα από την περίοδο της Τουρκοκρατίας. Μέσα σε αυτό υπάρχουν αντικείμενα που έχουν κλαπεί από τους Εβραίους εκείνη την περίοδο. Επιπλέον φιλοξενείτε και ένα μικρό τμήμα βιβλιοθήκης, μέσα στο οποίο υπάρχουν μόνο βιβλία που αφορούν εκείνη την χρονική περίοδο. Εντύπωση κάνουν τα σημειωματάρια που έχουν διασωθεί από γνωστούς ευκατάστατους Εβραίους. 1. Εξωτερική άποψη του Γενί –Χαμάμ 2. Εσωτερική άποψη του χώρου, σύμφωνα με την σημερινή του χρήση 1. 2.

8 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης μπαίνοντας στο χαμάμ πρέπει να επακο- λουθήσει την έκθεση και να ψάξει μέσα σε μπαούλα και βαλίτσες για να ανακαλύψει ένα κομμάτι ριζόχα- ρτου που έχει συντεταγμένες και έναν κύκλο. Στη συνέχεια, θα πρέπει να ψάξει στο λίθινο τοίχο στην σκάλα και μέσα σε αυτόν να βρει ένα χάρτη της από την οθωμανική εποχή Ο χάρτης που αναζητά ο παίκτης

9 4 . Ε Β Ρ Α Ϊ Κ Ο Σ Π Ι Τ Ι – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
4 . Ε Β Ρ Α Ϊ Κ Ο Σ Π Ι Τ Ι – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Πρόκειται για ένα κτίριο 4όροφο, το οποίο αποτελεί ένα από τα πιο εντυπωσιακά κτίρια με ιδιαίτερη αρχιτεκτονική στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, στην πλατεία Αριστοτέλους. Το 1965 εγκαταστάθηκε εκεί το ζεύγος Τέλλογλου. Η Αλίκη Τέλλογλου ήταν το μεγαλύτερο παιδί της οικογένειας του Ναούμ και της Λουκίας Ωρολογά προσφύγων από την Κωνσταντινούπολη και το Μοναστήρι. Ο Νέστορας Τέλλογλου γεννήθηκε στη Σμύρνη. Η οικογένειά του, έμποροι και τραπεζίτες, υπήρξαν ευεργέτες στον τόπο τους. Μετά την μικρα- σιατική καταστροφή, η οικογένεια ήρθε στη Θεσσαλονίκη. Μετά το θάνατο του Νέστορα, η σύζυγός του η Αλίκη συνέχισε να μένει εκεί μέχρι το Σήμερα, το κτίριο παραμένει και είναι επισκέψιμο για όσους θέ- λουν να δουν το εσωτερικό του κτιρίου και τα διάφορα έργα τέχνης που υπάρχουν από την συλλογή που έκανε η Αλίκη Τέλλογλου. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Η οικία Τέλλογλου, παίρνει μέρος στο παιχνίδι ως το σπίτι του Εβραίου Ιζεικήλ. Διαλέξαμε αυτό το κτίριο, διότι έχει μία ιδιαίτερη αρχιτεκτονική και κυρίως επει-δή παλαιότερα αποτελούσε επίσης οικία Εβραίων. Ο παίχτης, από τις πληροφορίες που θα του δώ-σουν οι ιδιοκτήτες του πρώην μαγαζιού του Εβραί-ου στη στοά Μαλακοπή, θα οδηγείται στην οικία του Εβραίου Ιζεικήλ , όπου εκεί σε μία αποθήκη δια-τηρούσε τα υφάσματα που εισήγαγε από άλλες περιοχές. Εξωτερική άποψη κτιρίου Κάτοψη κτιρίου και ένδειξη αυλής

10 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίχτης, όταν θα μπει στο σπίτι, θα πρέπει να ψά- ξει να βρει στην είσοδο το κλειδί με το οποίο θα κα- ταφέρει να ανοίξει την πόρτα της αποθήκης. Εφόσον το βρει και μπει στην αποθήκη, θα βρει μπροστά του ένα χαρτί και ένα μολύβι τα οποία θα τον βοηθήσουν να γράψει τις πληροφορίες που θα μαζέψει. Αφού ψάξει καλά την αποθήκη, θα βρει τα υφάσματα που εισήγαγε ο Ιζεικήλ από διάφορες περιοχές. Ύστερα από αυτό, θα πρέπει να παρατη- ρήσει τα νούμερα που υπάρχουν στις ετικέτες των υφασμάτων. Τα νούμερα αυτά θα είναι ο κωδικός για το χρηματοκιβώτιο που θα βρίσκετε κάπου στην αποθήκη. Η πληκτρολόγηση των αριθμών στο ψηφιακό χρη- ματοκιβώτιο, θα γίνεται με την σειρά που είναι και το μέγεθος των υφασμάτων (από το μεγαλύτερο στο μικρότερο). Στο εσωτερικό του χρηματοκιβωτίου θα βρίσκεται ένα χαρτάκι στο οποίο θα αναγράφεται το όνομα της πλατείας ελευθερίας, όπου θα είναι και το επόμενο σημείο που θα πρέπει να επισκεφθεί για να φτάσει ακόμα πιο κοντά στον θησαυρό.

11 5 . Σ Υ Ν Α Γ Ω Γ Η Γ Ι Α Ν Τ Λ Ε Ζ Ι Κ Α Ρ Ο Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Η συναγωγή εγκαινιάστηκε το 1984 και είναι αφιερωμένη στη μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος. Χτίστηκε στη θέση του μικρού ευκτήριου οίκου «Μπουρλά» γνωστού ως «Κάλ ντε λα Πλάσα» (Συναγωγή της Αγοράς), που λειτουργούσε από το 1921 για την εξυπηρέτηση των λατρευτικών αναγκών των πολυά- ριθμων Εβραίων που εργάζονταν στην παρακείμενη αγορά. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο αυτό, όπως και η Συναγωγή Μοναστηριωτών αποτελεί βασικό κέντρο της Ισλαμικής θρη-σκείας. Αποτελεί μέχρι και σήμερα ενεργό κομμάτι τόσο της πόλης της Θεσσαλονίκης, όσο και της Εβραϊκής κοινότητας. Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται είναι ο εκάστοτε παίκτης, ο ιερέας και η Ξένια. Αεροφωτογραφία της περιοχής Εσωτερική άποψη της Συναγωγής

12 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης μας έχοντας επισκεφτεί το Εβραϊκό Μουσείο και έχοντας περιπλανηθεί στο εσωτερικό του νιώθει βαθιά συγκινημένος με τον διωγμό και τα βάσανα που πέρασαν οι Εβραίοι και κατά πάσα πιθανότητα ο ίδιος ο Ιζεκιήλ και η γυναίκα του. Νιώθοντας πλέον πιο συμπάθεια προς τον Ιζεκιήλ και έχοντας στην τσέπη του ένα κομμάτι ύφασμα από την πρέσα, αποφασίζει να επισκεφτεί τη Συ- ναγωγή του Γιάντ Λεζικαρόν, ένα ιερό κτισμένο στο όνομα των Εβραίων. Ερχόμενος στο ιερό συναντάει έναν Ιερέα και αποφασίζει να τον ρωτήσει αν γνώριζε τον Κ. Ιζεκιήλ. Ο ιερέας όντως τον γνώριζε και μάλιστα είπε ότι ήταν ενεργό μέλος της Συναγωγικής κοινότητας τους και όχι μόνο της δίκης τους. « Ιζεκιήλλ στο όνομα , Άγιος στην ψυχή τη βοήθεια του πρόσφερε δίχως να νοιαστεί. Όχι μόνο σε εμάς μα και σε πολλούς ακόμα. Σαν τη σύζυγο του Ισαάκ άξιος και αυτός, το πρώτο σπίτι των Εβραίων φρόντιζε θαρρώ» Ο ιερέας λέγοντας τα λόγια αυτά στον παίκτη τον οδηγεί πίσω από το ιερό για να το προσφέρει ένα κομμάτι ύφασμα ίδιο ακριβώς με αυτό που έχει στην τσέπη του πάνω στο οποίο αναγράφεται η φράση “EL LUNAR”, η ημερομηνία 1922 και το όνομα Ραχιήλ. Ο παίκτης έχοντας επισκεφτεί το Εβραϊκό μουσείο αναγνωρίζει το όνομα της εβραϊκής τότε εφημε- ρίδας και θυμάται ότι διάφορα τεύχη της φυλάσσονται στη Συναγωγή Μοναστηριωτών. Επίσης αναγνωρίζει ότι το όνομα Ραχιήλ αναφέρεται στην γυναίκα του Ιζεκιήλ και καταλαβαίνει ότι μέσα σε αυτά τα τεύχη κρύβονται στοιχεία για τη γυναίκα. Παίρνοντας την άδεια από τον ιερέα βάζει και το δεύτερο κομμάτι ύφασμα στην τσέπη του και φεύγει. Βγαίνοντας από την συναγωγή συναντάει μια γυναίκα να προσεύχεται. Η Ξένια πλησιάζει τον παίκτη και του σιγομουρμουρίζει στο αυτί μια ακόμη ημερομηνία 1921 με σκοπό να μπερδέψει τον παίκτη προς αναζήτησή λάθος ημερομηνίας . Επεξήγηση: Ο ιερέας προσπαθεί να δώσει στον παίκτη να καταλάβει πως το επόμενο μέρος που πρέπει να επισκεφτεί είναι η Συναγωγή Μοναστηριωτών, το πρώτο καταφύγιο των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, το οποίο κτίστηκε στο όνομα της συζύγου του Ισαάκ. Εκεί ψάχνει να βρει το σωστό τεύχος από την εφημερίδα με την αντίστοιχη σωστή ημερομηνία που θα τον οδηγήσει στο επόμενο στοιχείο. Η Ξένια έδωσε την ημερομηνία 1921 στον παίκτη για να τον μπερδέψει και να αναζητήσει αυτή την χρόνια καθώς είναι εξίσου σημαντική αφού τότε χτίστηκε η συναγωγή Γιάντ Λεζικαρόν.

13 6 . Σ Υ Ν Α Γ Ω Γ Η Μ Ο Ν Α Σ Τ Η Ρ Ι Ω Τ Ω Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Αποτελεί τη μόνη συναγωγή που διασώζεται μετά τον Οκτώβρη του Το κτίριο είναι δωρεά της Ίντας Αροέστη. Θεμελιώνεται στη Θεσσαλονίκη το 1925 και γενικά στην ανέγερσή του συνέβαλλαν επίσης με δωρεές και οικογένειες που κατάγονταν από το Μοναστήρι της Γιουγκοσλαβίας και βρίσκονται στη Θεσσαλονίκη από το και από το Κατά τη ναζιστική εποχή, η συναγωγή Μοναστηριωτών απο-τελεί το επίκεντρο γκέτο. Μετά την συγκέντρωση στα στρατόπεδα θανάτου, το κτίριο χρησιμοποιείται από τον Ερυθρό Σταυρό ως αποθήκη ( για τον λόγο αυτό το κτίριο δεν καταστράφηκε από τους ναζί ) Μετά την απελευθέρωση έγινε κεντρική Συναγωγή Θεσσαλονίκης. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται στην εκδοχή Α είναι ο ραβίνος, ενώ στην εκδοχή Β ο ραβίνος και η Ξένια. Το κτίριο αυτό, αποτελεί, ίσως το πιο λειτουργικό κομμάτι της κοινότητας των Ισραηλιτών. Είναι ένας από τους τρείς θρησκευτικούς χώρους που λειτου-ργούν σήμερα στην Θεσσαλονίκη. Γενι-κά ο χώρος αυτός λόγω ιστορικότη-τας αποτελεί σημαντικό σημείο για την πλοκή της ιστορίας μας. Είναι επόμενο, κάποιος που αναζητά στοιχεία και πλη-ροφορίες για την Ισραηλίτικη κοινότητα να ανατρέξει σε δεδομένα που μπορεί να αντλήσει από τις Συναγωγές και ειδι-κότερα από αυτή των Μοναστηριωτών καθώς είναι η κεντρική Συναγωγή των Εβραίων. 2. 1. Συναγωγή Μοναστηριωτών εσωτερικά 2.Απεικόνιση Συναγωγής εξωτερικά 1.

14 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Πρώτη Εκδοχή: Ο παίκτης φτάνει στη Συναγωγή. Εκεί βρίσκει τον ραβίνο, μαθαίνει για την ταυτότητά του και του ζητάει βοήθεια. Δείχνοντας το ρολόι-αντίκα του Ιζεκιήλ ο ραβίνος του λέει: « Στις 27 Ελούλ 5687 ξεκινά να λειτουργεί η Συναγωγή. Πέντε χρόνια πριν, εγείρεται αυτό που ψάχνεις. Σήμερα, είναι ένα αλλά και 144 μαζί, το διαπερνά ο αέρας, το φώς και ο άνθρωπος». Δίνεται η επιλογή στον παίκτη, προκειμένου να αποκρυπτογραφήσει τον γρίφο, να επισκεφθεί την βιβλιοθήκη της Συναγωγής οπού εκεί πιθανά υπάρχουν αντιστοιχίες των ημερομηνιών που του έδωσε ο ραβίνος. Στο δωμάτιο αυτό υπάρχει ως επί το πλείστων, η συλλογή της εβραϊκής εφημερίδας “EL LUNAR” που διατηρεί η Συναγωγή. Σε αυτά τα αρχεία ο παίκτης ή οι παίκτες ξεκινούν να αναζητούν στοιχεία. Η κατηγοριοποίηση των εκδόσεων ανά έτος, γίνεται με τις ημερομηνίες που μπορεί να αναγνωρίσει ο παίκτης. Βρίσκει πως τα εγκαί- νια της Συναγωγής Μοναστηριωτών γίνεται το Συνειδητοποιεί πως ο χώρος που ανα- ζητά εγείρεται το Ψάχνοντας τη στήλη των εφημερίδων που εκδόθηκαν εκείνη την χρο- νιά, ανακαλύπτει πως το κτίριο για το οποίο έκανε λόγο ο ραβίνος είναι η Αγορά Μοδιάνο και ξεκινά για εκεί. ( Στην περίπτωση που δεν επιλέξει να μπει στην βιβλιοθήκη για να βοηθηθεί, ο παίκτης ανα- ζητά μόνος του την αντιστοιχία των ημερομηνιών και ίσως έτσι καθυστερήσει τη λύση. ) Στην περίπτωση που ο παίκτης έχει συλλέξει το επιπλέον στοιχείο στο Εβραϊκό Μουσείο ( το ύφασμα), το δείχνει στον ραβίνο, ο οποίος δεν ξέρει κάτι γι’ αυτό και του λέει: « Αξιοποίησε το εκεί που θα πας. » Δεύτερη Εκδοχή: Ο παίκτης φτάνει στη Συναγωγή, και παράλληλα με τον Ραβίνο συναντά και την Ξένια. Πριν προλάβει να μιλήσει ο ραβίνος, αποκαλύπτει η Ξένια ότι στην προηγούμενη συνάντησή τους μπέρδεψε τις πληροφορίες που του έδωσε. Του λέει ποια είναι η πραγματική τοποθεσία του πατρικού της γυναίκας του Ιζεκιήλ, επιβεβαιώνοντας τα λεγόμενά της και ο ραβίνος (γνώριζε την συγκεκριμένη οικογένεια) και έτσι ο παίκτης, αναγνωρίζοντας την εγκυ-ρότητα των πληροφοριών, ξεκινά για το σημείο αυτό.

15 7 . Ε Β Ρ Α Ϊ Κ Ο Μ Ο Υ Σ Ε Ι Ο – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το κτίριο του Μουσείου ανεγέρθηκε το 1904 και ανήκει στην Εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης. Είναι ένα από τα λίγα οικοδομήματα του κέντρου της πόλης που επιβίωσαν από την μεγάλη πυρκαγιά του 1917 και τις διαδικασίες ανοικοδόμησης που επακολούθησαν. Ήταν μία από τις τυπικές εμπορικές στοές που χτίστηκαν από το 1880 ως το 1910 στο κέντρο της Θεσσαλονίκης για να στεγάσουν νέες επιχειρηματικές λειτουργίες. Στο κτίριο αυτό, στεγάστηκαν κατά καιρούς η Τράπεζα Αθηνών ( ) και η εφημερίδα L’ Independent, η οποία εκδιδόταν στη Θεσσαλονίκη από το 1909 ως το Για τη λειτουργία του Μουσείου συνέβαλαν πολλοί δωρητές, οικογένειες και επιχειρήσεις, τα ονόματα των οποίων είναι καταγεγραμμένα σε επιγραφή αναρτημένη στην είσοδο του κτιρίου. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Η επιλογή του κτιρίου έγινε με βάση την σπουδαιότητά του εσωτερικού του για την Ισραηλίτικη κοινότητα. Αποτελεί βασικό κομμάτι της ιστορικής τους πορείας στον τόπο της Θεσσαλονίκης καθώς παρουσιάζει την ζωή των Εβραίων ανά τους αιώνες. Διαθέτει πολλές πληροφορίες, από έγγραφα, εικόνες, φορεσιές μέχρι και τις ταφόπλα-κες που διασώθηκαν από το νεκροταφείο των Εβραίων, που καταστράφηκε από τους Γερμανούς το Βασικό έκθεμα στην αίθουσα του ολοκαυτώματος αποτελεί και η πρέσα που τύπωνε τα κίτρινα αστέρια που φορούσαν υποχρεωτικά οι Εβραίοι από τον Φεβρουάριο του 1943. Πανέλα παρουσίασης ιστορικών γεγονότων Αίθουσα αφιερωμένη στα θύματα του ολοκαυτώματος. Απεικόνιση της πρέσας που τύπωνε τα κίτρινα αστέρια. Ισόγειος χώρος. Αφιέρωμα στα ταφικά μνημεία των Εβραίων

16 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο ισόγειος χώρος, είναι αφιερωμένος στο νεκροταφείο των Εβραίων το οποίο καταστράφηκε το Υπάρχουν ταφόπλακες και τάφοι (3ου – 4ου μ.Χ. αιώνα) που αποδίδονται σε Εβραίους με βάση τα ονόματα , τα σύμβολα των τοιχογραφιών και επιγραφές. Μπαίνοντας, ακούγεται προωθητικό μήνυμα από το Μουσείο: « Καλώς ήλθατε στο Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης, ένα χώρο πολιτισμικής κληρονομιάς της Ισραηλίτικης κοινότητας. Το αστέρι δεν θα σε οδηγήσει από μόνο του στη λύση, ψάξε καλύτερα στον στο κόσμο των νε- κρών». Ξεκινώντας την αναζήτηση από το ισόγειο, βρίσκει έναν τάφο του οποίου η επιγραφή αναφέρει την λέξη Συναγωγή στον πληθυντικό, διατύπωση που δείχνει ότι παλιότερα υπήρχαν περισσότερες από μία Συναγωγές. Στο επεξηγηματικό κείμενο , σε αντίθεση με ό,τι έχει διαβάσει μέχρι στιγμής αναγράφεται μία μόνο πρόταση «Όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά». Ανεβαίνει στον όροφο και αντικρίζει την έκθεση που είναι αφιερωμένη στην πυρκαγιά του Πρόκειται για μία παρουσίαση πάνω σε Πανέλα. Στο πρώτο, αναγράφονται γενικές πληροφο- ρίες καθώς και κτίρια σημασίας που καταστράφηκαν ή διασώθηκαν. Τα υπόλοιπα Πανέλα είναι αφιερωμένα σε κάθε ένα από τα κτίρια αυτά και παρουσιάζονται με αύξουσα αριθμητική σειρά. Προχωρώντας στην παρουσίαση, στο 17ο πανέλο , συνειδητοποιεί πως στη θέση αυτού υπά- ρχει ο αριθμός 19 και στο διπλανό πανέλο βρίσκεται ο αριθμός 17, έχοντας παραληφθεί ο αρι- θμός 18 εξ’ ολοκλήρου. Έτσι, δημιουργείται οπτικά, η ημερομηνία 1917 η οποία συγκεντρώνει την προσοχή σε αυτά τα δύο κτίρια που παρουσιάζονται και αναγράφονται πληροφορίες. Πρό- κειται για τις δύο συναγωγές που βρίσκονται σήμερα σε λειτουργία. Τη Συναγωγή Μοναστη- ριωτών και τη Συναγωγή Γιαντ Λεζικαρόν. Σε αυτό το σημείο, έχοντας συλλέξει τις πληροφορίες κατευθύνεται σε μία από τις δύο Συναγωγές. ΕΠΙΠΛΕΟΝ CLUE: Σε περίπτωση παρεκτροπής της πορείας του παίκτη προς την παρουσίαση της πυρκαγιάς του 1917 λόγω παρανόησης του γρίφου, οδηγείται στην αίθουσα που είναι αφιερω- μένη στο ολοκαύτωμα της Ισραηλίτικης κοινότητας. Στο κέντρο αυτής, υπάρχει ως έκθεμα η πρέσα που τύπωνε τα κίτρινα αστέρια που φορούσαν υποχρεωτικά οι Εβραίοι από τον Φεβρου- άριο του Καταφέρνει να πάρει κρυφά ένα μικρό δείγμα του υφάσματος αυτού, πιστεύο- ντας ότι αποτελεί κάποιο στοιχείο το οποίο βέβαια δεν ξέρει που μπορεί να του φανεί χρήσιμο.

17 8 . Μ Π Ε Ν Σ Ο Υ Σ Α Ν Χ Α Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
8 . Μ Π Ε Ν Σ Ο Υ Σ Α Ν Χ Α Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Ένα κτίριο με όνομα εβραϊκό, στην περιοχή Istira (όπως ήταν γνωστή στις αρχές του 20ου αιώνα η περιοχή Άνω Λαδάδικα) στην οδό Εδέσσης 6, τη νοτιότερη οδό της Malta Cedid, γνωστή ως Tas Hani. Το Μπεν- σουσάν Χαν χτίστηκε, μεταξύ του 1894 και 1907.Στη συγκεκριμένη περιοχή (Άνω Λαδάδικα) κατοικούσαν κυρίως Εβραίοι και Φράγκοι. Στο συγκεκριμένο κτίριο δραστηριοποιήθηκε ο έμπορος Σαμουήλ Γ. Μπεν- σουσάν, αγοράζοντας οικόπεδα το σύνολο των οποίων συνέθετε έκταση μεγαλύτερη από αυτή του σημε- ρινού κτηρίου. Αρχικά το κτίριο λειτούργησε ως χάνι δηλαδή ως πανδοχείο, όπου διανυκτέρευαν οι ταξιδιώτες κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Αργότερα, το κτίριο απέκτησε εμπορικό χαρακτήρα. Σήμερα το κτίριο στεγάζει στο ισόγειο εμπορικά καταστήματα και χώρους εκδηλώσεων στους ορόφους. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο επιλέχθηκε γιατί έχει μείνει αναλλοίωτο στο χρόνο, προσδιορίζει αρχιτεκτονικά και πολιτισμικά το ιστορικό κέντρο της Θεσσαλονίκης, φέροντας μνήμες και αρώματα των τελευταίων διακοσίων ετών της τοπικής αφήγησης. Σκίτσο της κύριας όψης του κτιρίου Λεπτομέρεια της γυάλινης ορο- φής με τον μεταλλικό σκελετό Γραμμικό σχέδιο της κύριας όψης του κτιρίου

18 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο γρίφος θα υπάρχει στη σοφίτα. Μετά από μια γρήγορη περιήγηση μέσα στο Μπενσουσάν Χαν, ο παίχτης καταλήγει στη σοφίτα, όπου εκεί προσπαθεί να βρει το στοιχείο που θα τον οδηγήσει στον επόμενο προορι- σμό του και κατ’ επέκταση στη λύση του μυστηρίου. Εκεί υπάρχει ένα ξύλινο μεγάλο τραπέζι με ένα βιβλίο. Στη σελίδα 15 του βιβλίου βρίσκεται ένα κόκκινο τριαντάφυλλο ως σελιδοδεί- κτης. Ανοίγει το βιβλίο και το μάτι του πέφτει σε ένα σημείο που έχει στάξει μελάνι. Από εκεί ξεκινάει να διαβάζει .Όμως η τύχη δεν είναι με το μέρος του μιας και η ιστορία σταματάει από- τομα, αφού η σελίδα είναι καμένη. Έτσι πρέπει να συλλέξει στοιχεία από την ιστορία και να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα. Πρόκειται για μια ιστορία αγάπης ανάμεσα σε ένα ζευγάρι που συναντιέται κρυφά στα λου- τρά ‘’Γιαχουντί Χαμάμ’’. Η ιστορία καταλήγει κάπως έτσι: ‘’ .. Και τότε ήρθε η στιγμή που και οι δύο περίμεναν καρτερικά, τη στιγμή της συνάντησής τους. Την περίμενε με ένα τριαντάφυλλο, εκεί που μόνο οι δυο τους ήξεραν να βρίσκονται στα κλεφτά, στο Χαμάμ Γ…’’

19 9 . Π Α Λ Ι Ο Α Ρ Χ Ο Ν Τ Ι Κ Ο ( Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ε Ω Σ ) – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Χτίστηκε το σε σχέδια των μηχανικών Playber-Fernandez λίγο μετά δηλαδή από την μεγάλη πυρ- καγιά που κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος της πόλης. Λειτούργησε ως ξενοδοχείο και στο ισόγειο στέ- γαζε εμπορικά καταστήματα. Κάποια στιγμή το ξενοδοχείο σταμάτησε την λειτουργία του και οι όροφοι εγκαταλείφθηκαν, μέχρι το 2008 οπότε και ανακαινίστηκε και επαναλειτούργησε ως boutique hotel, διατηρώντας βεβαίως την παραδοσιακή του πρόσοψη. Το εντυπωσιακό αυτό κτίριο αποτελείται από ισόγειο και 4 ορόφους. Χαρακτηριστική είναι η 3η του όψη η οποία δημιουργείται, σε γωνία 45 μοιρών. Η εί- σοδος η οποία σήμερα βρίσκεται στο μέτωπο της οδού Μητροπόλεως, αρχικά βρισκόταν στον κεντρικό ά- ξονα της τρίτης όψης. Πάνω από την σημερινή είσοδο, παρατηρούμε μεγάλο, ημικυκλικό φεγγίτη που προ- σφέρει φυσικό φωτισμό στο χολ της εισόδου και το κλιμακοστάσιο. Σήμερα ανήκει στην γνωστή οικογένεια Τορνιβούκα και βρίσκεται στη συμβολή των οδών Μητροπόλεως και Κομνηνών. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο αυτό επιλέχτηκε καθώς ανήκε παλαιότερα σε μια εβραϊκή οικογένεια και αποτελεί κομμάτι της εβραϊκής ιστορίας της Θεσσαλονίκης. Γραμμικό σχέδιο της κύριας όψης Λεπτομέρεια της 3ης όψης όπως είναι σήμερα Αεροφωτογραφία του σημερινού κτιρίου

20 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης, ακολουθεί τη συμβουλή της Ξένιας και θεωρώντας πως βρίσκεται στα χνάρια της γυναίκας του Ιζεκιήλ πηγαίνει στο ξενοδοχείο στη Μητροπόλεως 22. Η πρώτη του κίνηση είναι να αναζητήσει το διευθυντή (μέλος της οικογένειας Τορνιβούκα) και να του ζητήσει πληροφο- ρίες για την ιστορία του ξενοδοχείου και τους προηγούμενους ιδιοκτήτες. Αυτός, δίνει κάποια ιστορικά στοιχεία αλλά καθώς είναι μεγαλοεπιχειρηματίας, δεν έχει άλλο χρόνο στη διάθεση του οπότε αποχαιρετά τον παίκτη. Ο παίκτης βρίσκεται τώρα σε έναν άδειο διάδρομο, έχοντας βγει από το γραφείο του διευθυ- ντή. Αποφασίζει να μη χάσει την ευκαιρία. Στο βάθος αριστερά κατεβαίνει μια σκάλα και από πάνω της υπάρχει επιγραφή «Αποθήκη – Αρχειοθήκη». Κινείται γρήγορα προς αυτήν πριν τον δουν. Έχοντας κατέβει ο παίκτης βρίσκεται σε έναν στενό διάδρομο με μια πόρτα στα δεξιά και μια στα αριστερά του. Οι ταμπέλες στις πόρτες λόγω σκόνης και πολυκαιρίας δεν είναι ευανά- γνωστες. Και στις δύο ξεχωρίζει μόνο το αρχικό γράμμα Α. Ο παίκτης προσπαθεί να μπει στην πόρτα δεξιά αλλά είναι κλειδωμένη. Η αριστερή είναι ξεκλείδωτη. Ο παίκτης εισέρχεται. Βρίσκεται σε μια ευρύχωρη αποθήκη γεμάτη έπιπλα και σύνεργα καθαρισμού. Πίσω από ένα γιγάντιο κάδρο ο παίκτης βρίσκει ένα ντουλάπι κλειστό με λουκέτο που ανοίγει με συνδυασμό αριθμών, με την επιγραφή «Έκτακτη ανάγκη». Συνεχίζει να ερευνά το δωμάτιο και ανακαλύπτει μια συρταριέρα με 4 συρτάρια. Τα ανοίγει ένα-ένα και βλέπει πως στη βάση του καθενός είναι ζωγραφισμένος ένας αριθμός.

21 Επιστρέφει στο συνδυασμό του λουκέτου και πληκτρολογεί τους αριθμούς με τη σειρά που τους βρήκε δηλαδή από το πάνω προς το κάτω συρτάρι. Το ντουλάπι ανοίγει και φανερώνει πολλές σειρές κλειδιά εκτάκτου ανάγκης που αντιστοιχούν σε κάθε πόρτα του ξενοδοχείου. Εντοπίζει αυτό που γράφει «Αρχειοθήκη» και το παίρνει. Βγαίνει από την αποθήκη περνάει το διάδρομο και ανοίγει την απέναντι πόρτα. Βρίσκεται σε ένα στενό δωμάτιο που περιέχει στοίβες από ντοσιέ και χαρτιά και στο κέντρο μια βιβλιοθήκη που κάθε ράφι της αναγράφει από κάτω ημερομηνίες. Υπολογίζει περίπου την ηλικία της Ραχήλ και πηγαίνει στο ράφι που αναγράφει « 1915 – 1930 ». Στο ράφι υπάρχει ένα κουτί. Το ανοίγει και βρίσκει τίτλους ιδιοκτησίας για το ξενοδοχείο, εκείνης της περιόδου, που αναφέρουν ως ιδιοκτήτη τον βαθύπλουτο εβραίο έμπορο Σαούλ Μοδιάνο. Σε ένα απόκομμα εφημερίδας της εποχής, ένα άρθρο για τον Σαούλ λέει πως αυτός με τα παιδιά και τα εγγόνια του (ένα από αυτά ήταν η λανθασμένη για εμάς Ραχήλ) χρησιμοποιούσε μια πτέρυγα του ξενοδοχείου αποκλειστικά για προσωπικά διαμερίσματα της οικογενείας για μεγάλο χρονικό διάστημα. Γνωρίζοντας πλέον την οικογένεια της λανθασμένης Ραχήλ αποφασίζει να κατευθυνθεί στη Στοά Σαούλ (επίσης ιδιοκτησία του Μοδιάνο) για να συλλέξει περισσότερες πληροφορίες για αυτήν. Κλειδώνει την αρχειοθήκη, τοποθετεί στη θέση του το κλειδί και φεύγει πριν τον καταλάβουν οι υπάλληλοι.

22 10 . Κ Ο Κ Κ Ι Ν Ο Κ Τ Ι Ρ Ι Ο ( Μ Ε Γ Α Ρ Ο Λ Ο Γ Γ Ο Υ ) – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Η αδιάψευστη πραγματικότητα γύρω από την ιστορία -και ενδεχομένως την ιστορικότητα- του κτιρίου είναι ότι κάποτε ανήκε σε έναν από τους προύχοντες μιας άλλης εποχής. Το παράγγειλε ο κτηματίας, Γρηγόρης Γαλάκης Λόγγος. Ο Λόγγος πέρα από άλλες οικονομικές και κοινωνικές του δραστηριότητες , υπήρξε με- τοχος στο πρώτο εργοστάσιο υφαντουργίας της Ελλάδας, που ίδρυσε στην Έδεσσα ο Ναουσαίος, Γρηγόρης Τσίτσης. Την αρχή της κατάρρευσης της κυριαρχίας της και την έξωσή της από το οικονομικό γίγνεσθαι της εποχής - και όχι μόνο - σηματοδότησε μία μεγάλη πυρκαγιά που κατέστρεψε σημαντικό μέρ- ος των βιομηχανικών εγκαταστάσεων στο εργοστάσιο υφασμάτων της Νάουσας. Οι πρώτες ιστορίες που θα το συνόδευαν στα επόμενα χρόνια, ακόμα και σήμερα, άρχισαν να γεννιούνται. Ευφάνταστοι μυθο- πλάστες της εποχής έκαναν λόγο για ένα κτίριο στοιχειωμένο από βρικόλακες και φαντάσματα. Το κόκκινο κτίριο που μοιάζει ακόμα και σήμερα σχεδόν ανέγγιχτο από το χρόνο, βρίσκεται σε ένα από τα στρατηγικά σημεία της πόλης. Το Μέγαρο Λόγγου της Θεσσαλονίκης. Για πολλούς είναι διάσημο ως το κόκκινο κτίριο της συμπρωτεύ- ουσας. Βρίσκεται ακριβώς στο σημείο που ο πεζόδρομος της Αγίας Σοφίας συναντάει την Ερμού και ατενίζει την εκκλησία της Αγίας Σοφίας. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κόκκινο κτίριο που μοιάζει ακόμα και σήμε-ρα σχεδόν ανέγγιχτο από το χρόνο, βρίσκεται σε ένα από τα στρατηγικά σημεία της πόλης. Το Μέγαρο Λόγγου της Θεσσαλονίκης. Για πολλούς είναι διάσημο ως το κόκκινο κτίριο της συμπρωτεύουσας. Βρίσκεται ακριβώς στο σημείο που ο πεζόδρομος της Αγίας Σοφίας συναντάει την Ερμού και ατενίζει την εκκλησία της Αγίας Σοφίας. Φωτογραφία του εξωτερικού του κτιρίου Γραμμικό σχέδιο της κύριας όψης

23 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο περιηγητής κατευθυνόμενος απο την Ξένια εισέρχεται στο κόκκινο κτίριο. Ανοίγοντας την πόρτα συναντά το κεντρικό κλιμακοστάσιο και απευθείας ανεβαίνει στον πρώτο όροφο κα- θώς το ισόγειο φαίνεται άνευ ενδιαφέροντος. Καθώς ομως ανεβαίνει τις σκάλες, έντονα υποψιασμένος και έχοντας ευαισθητοποιηθεί όλες οι αισθησεις του, καταλαβαίνει πως στο τρίτο σκαλί απο το τέλος ο ήχος του πατήματος του ακούγεται διαφορετικός. Αμέσως συνειδητοποεί οτι είναι κούφιο και οτι κάτι κρύβεται μέσα. Σπάζοντας το σκαλί, βρίσκει ένα κλειδί. Στη πορεία δοκιμάζει κάθε κλειδαριά του σπιτιού και αφου δεν ταιριάζει σε καμία απο τις πόρτες, δοκιμάζει και τις ντουλάπες. Ανακαλύπτει πως το κλειδί ξεκλειδώνει το κομοδίνο στη κρεβατοκάμαρα του δευτέρου ορόφου. Μέσα στο κομοδίνο βρίσκεται μια κο- σμηματοθήκη η οποία χρειάζεται αριθμητικό συνδιασμό για να ανοίξει. Αφου δοκιμάζει πολλούς συνδιασμούς, παρατηρεί ενα σταματημένο ρολόι στο τοίχο όπου αναγράφεται η ώρα δώδεκα και τέταρτο και έτσι βάζει τον συνδιασμό 1215 και ανοίγει την κοσμηματοθήκη όπου βρίσκει ένα φίλμ και ένα χαρτάκι που γράφει «προβλήτα Α». Έπειτα στην αναπαραγωγή του φίλμ βλέπει απλές αφίσες και αποσπάσματα απο ταινίες της εποχής του 40’ και έτσι οδηγείται στο μουσείο κινηματογράφου καθώς εκεί εκτίθεται η συγκεκριμένη συλλογή όπως επίσης τον βοηθάει το χαρτάκι με τη πληροφορία για την τοπο- θεσία του μουσείου κινηματογράφου.

24 11 . Μ Ο Υ Σ Ε Ι Ο Φ Ω Τ Ο Γ Ρ Α Φ Ι Α Σ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Η συγκρότηση του μουσείου ξεκίνησε το 1998 και από το 2001 στεγάζεται στον 1ο όροφο στην αποθήκη Α’ στο λιμάνι. Το κτίριο της αποθήκης Α’ κτίστηκε το 1910 και είναι χαρακτηριστικό της αρχιτεκτονικής μορφολογίας που επικράτησε στην Ευρώπη στα βιομηχανικά κτίρια στις αρχές του 20ου αιώνα. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Επιλέξαμε το συγκεκριμένο κτίριο επειδή αποτελεί έναν μεγάλο εκθεσιακό χώρο όπου πραγματοποιούνται μόνιμες και περιοδικές εκθέσεις. Ο παίκτης μπορεί να περιπλανηθεί ψάχνοντας σε φωτογραφίες και εκθέ-ματα για πιθανά στοιχεία. Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται είναι οι υπάλληλοι του μουσείου που προσπαθεί να αποφύγει ο παίκτης-παίκτες. Απεικόνιση του εξωτερικού του κτιρίου Άποψη του εσωτερικού του κτιρίου

25 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης ή οι παίκτες φτάνουν στο μουσείο φωτογραφίας όπου ακολουθούν την πορεία της τρέχουσας έκθεσης και συλλέγουν τους κρυμμέ- νους αριθμούς που βρίσκονται πίσω από τα εκθέ- ματα. Όλοι αυτοί οι αριθμοί μαζί δημιουργούν έναν κωδικό που στην συνέχεια θα χρειαστεί για να ανοί- ξει την ηλεκτρονική κλειδαριά η οποία θα τον οδηγή- σει στην αρχειοθήκη του μουσείου. Ο παίκτης καθ' όλη αυτή την διάρκεια προσπαθεί να μην γίνει αντι- ληπτός από το προσωπικό του μουσείου. Αναζητώ- ντας στα αρχεία παλαιότερων εκθέσεων βρίσκει τον φάκελο μίας περιοδικής έκθεσης που είχε πραγμα- τοποιηθεί πριν έναν χρόνο με θέμα «Η τριμερής έκθεση «Κοινοί Ιεροί Τόποι» σε ΜΜΣΤ, ΜΦΘ και Γενί Τζαμί» Αυτό που του κέντρισε το ενδιαφέρον ήταν το εβραϊκό αστέρι πάνω στην αφίσα της έκθεσης. Ανοίγοντας τον φάκελο βρίσκει εικόνες της έκθεσης αλλά ψάχνοντας καλύτερα ανακαλύπτει 3 μικρές φιγούρες , όμοιες με αυτές που υπάρχουν στην στοά Καρίπη, όπου τον οδηγούν σε αυτήν την στοά. Εκεί κοιτάζοντας καλύτερα κάτω από μία φιγούρα , διαβάζει ένα μήνυμα που λέει «Ακολούθη- σε το βλέμμα μου.» Το βλέμμα αυτό τον οδηγεί στο Μέγαρο Ερμείον. Αφίσα περιοδικής εκθεσης Φιγούρες στην Στοά Καρίπη

26 12 . Μ Ε Γ Α Ρ Ο Ε Ρ Μ Ε Ι Ο Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
12 . Μ Ε Γ Α Ρ Ο Ε Ρ Μ Ε Ι Ο Ν – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Στην οδό Βενιζέλου ανάμεσα στην Ερμού και την Εγνατία, βρίσκεται το μέγαρο Ερμείον, χτισμένο τo 1925, σε εκλεκτικιστικό ρυθμό. Το κτίριο για πολλά χρόνια παρουσίαζε έντονη εμπορική χρήση . Σήμερα αν και κάποιοι χώροι του παραμένουν κλειστοί, νέοι ένοικοι στεγάζουν τις επιχειρήσεις τους. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το συγκεκριμένο κτίριο επιλέχτηκε κυρίως για την εσωτερική του διαμόρφωση. Πιο συγκεκριμένα, ση-μαντικό στοιχείο για το τον παίκτη είναι ότι μπορεί να επικοινωνήσει με τους υπόλοιπους ορόφους μέσω μίας “τρύπας” που υπάρχει στον κάθε όροφο και άρα να έχει μεγάλη αντίληψη του χώρου, αφού μπορεί να παρατηρήσει το κάθε επίπεδο. Εξωτερική άποψη του κτιρίου Άποψη του εσωτερικού. Απεικόνηση του χαρακτηριστικού κενού στο κέντρο κάθε ορόφου

27 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης ή οι παίκτες κατά την είσοδο τους στο Ερμείον αντικρίζουν κρεμασμένες πολύ μικρές φωτογραφίες σαν πί- ξελ που κρέμονται από την κορυφή του κτιρίου και φτάνουν μέχρι τον 1ο όροφο μέσω του κυκλικού κενού χώρου που βρίσκεται σε κάθε επίπεδο. Ανεβαίνοντας τον κάθε όροφο και φωτογραφίζοντας την εικόνα που σχηματίζεται από το κάθε επίπεδο , φτάνει στον τελευταίο όροφο όπου εκεί συνδυάζοντας όλες τις εικόνες που έχει συλλέξει προκύπτει η κάτοψη της Αίγλης Γενί – Χαμάμ. Απεικόνιση του εσωτερικού χαρακτηριστικού ανοίγματος

28 13 . Μ Ο Υ Σ Ε Ι Ο Κ Ι Ν Η Μ Α Τ Ο Γ Ρ Α Φ Ο Υ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης βρίσκεται στο διατηρητέο κτήριο της Αποθήκης Α του λιμανιού, στην προβλήτα Α΄, στο τέρμα της παραλίας, κοντά στην Πλατεία Αριστοτέλους της Θεσ- σαλονίκης. Στο μουσείο φιλοξενούνται διάφορα αντικείμενα από τις συλλογές του μουσείου, ένα πλούσιο κινηματογραφικό αρχείο και μια συλλογή από γιγαντοαφίσες. Το Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλο- νίκης ιδρύθηκε το 1997, όταν η Θεσσαλονίκη ήταν η Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης. Πιο συγκεκρ- ιμένα, το ΔΣ του Οργανισμού Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης-Θεσσαλονίκη 1997 σύστησε ιδιαί- τερο φορέα για τον κινηματογράφο στη Θεσσαλονίκη με τίτλο «Μουσείο Κινηματογράφου Θεσσαλο- νίκης». Το Μουσείο ιδρύθηκε ως αυτοτελές τμήμα του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης, ωστόσο το 2003 αποδεσμεύτηκε από το Φεστιβάλ και λειτούργησε ως Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού Δικαίου επο- πτευόμενο από το υπουργείο Πολιτισμού. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Επιλέξαμε το μουσείο κινηματογράφου καθώς κτίστηκε το 1977 όπου κατα τη διάρκεια αυτού του έτους η Θεσσαλονίκη ήταν η πολιτιστική πρωτεύ-ουσα της Ευρώπης. Έτσι το κτίριο αναδεικνύει τα πολιτιστικά και κοινωνικά δρώμενα της Ελλάδας. Επίσης έχει μεγάλη αξία όντας το μεγαλύτερο μου-σείο στην Ελλάδα. Φωτογραφία του εξωτερικού του κτιρίου

29 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο περιηγητής εισέρχεται στο Μουσείο κινηματογράφου, αμέσως κατευθύνεται στην αίθουσα με την συλλογή που εμπεριέχει το φιλμ που βρήκε στο κόκκινο κτίριο. Παρακολουθεί όλα τα εκθέματα χωρίς να καταλήξει πουθενά, στην συνέχεια πάνω σε ένα τραπεζάκι ανακαλύπτει ένα φωτογραφικό άλμπουμ με φωτογραφίες απο την παρουσίαση της έκθεσης που χρονολογείται περίπου το 40’ απο τον τότε διευθυντή. Ενώ όλες οι φωτογραφίες φαίνεται να είναι τραβηγμένες στο χώρο της έκθεσης, μόνο σε μια βλέπουμε τον διευθυντή στο γραφείο του να βλέπει την ταινιοθήκη. Ο περιηγητής αφού έχει επιλύσει τον γρίφο που συναντά, καταλήγει στην ταινιοθήκη και καταλαβαίνει πως λείπει μια ταινία, και απο τον κατάλογο μαθαίνει ότι είναι στο κινηματο- γράφο αλκαζάρ, το σημερινό Χαμζα Μπεη Τζαμι.

30 14 . Κ Α Τ Α Κ Ο Μ Β Ε Σ Α Γ Ι Ο Υ Δ Η Μ Η Τ Ρ Ι Ο Υ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Η είσοδος της κρύπτης του Ναού του Αγίου Δημητρίου στη Θεσσαλονίκη βρίσκεται δίπλα από τον δεξιό πεσσό του ιερού βήματος και οδηγεί στο χώρο εκείνο που σύμφωνα με την παράδοση φυλακίσθηκε, μαρτύρησε και τάφηκε ο Άγιος Δημήτριος. Η Κρύπτη αναφέρεται στο σύμπλεγμα στοών και διαδρόμων, οι οποίοι υποβαστάζονται από ισχυρούς στύλους κάτω από το Ιερό Βήμα. Στον χώρο της Κρύπτης επίσης υπάρχει και Παρεκκλήσιο με διάτρητο άνοιγμα στην ανατολική κόγχη του. Πιθανότατα είναι και ο τόπος όπου ακριβώς μαρτύρησε ο Άγιος. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας η Κρύπτη καταχώνεται και ξαναβρί-σκεται μετά την πυρκαγιά του 1917, οπότε και ακολουθεί η αναστήλωσή της. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Γενικά ο συγκεκριμένος χώρος λόγω της ιστορικότητας του και του θρησκευτικού του χαρακτήρα αποπνέει μια μυστικιστική ατμόσφαιρα και προκαλεί το ενδιαφέρον του επισκέπτη. Συγκεκριμένα η κρύπτη συνδέεται με την δική μας ιστορία καθώς οι κατακόμβες ήταν το μέρος όπου κατέφυγε ο Ιζεκιήλ με προτροπή χρι- στιανού συναδέλφου του για να γλιτώσει από την εξόντωση των εβραίων της Θεσσαλονίκης. Σε αυτόν τον χώρο μεγάλης σπουδαιότητας ο ήρωας της ιστορίας αποφασίζει να κρύψει τον θησαυρό του. Φωτογραφίες από το εσωτερικό της κρύπτης του Αγίου Δημητρίου

31 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίχτης έχει ήδη φτάσει στην είσοδο από την κρύπτη. Μόλις εισέρχεται εμφανίζεται ένα προβαλλόμενο μήνυμα στο ύψος των ματιών του πάνω στον τοίχο το οποίο αναφέρει “κάθε δωμάτιο αποτελεί κομμάτι του συνόλου. Να είσαι ταπει- νός”…Το μήνυμα εμφανίζεται λέξη προς λέξη κάνοντας τον παίχτη να προχωρήσει μαζί του οδηγώντας τον στο τέλος του διαδρόμου και αφήνοντας τον μπροστά από την κάτοψη της κρύπτης. Από το παραπάνω μήνυμα ο παίχτης πρέπει να αντιληφθεί ότι αναζητά αντικείμενα που βρί- σκονται σε χαμηλό ύψος και πώς αυτά βρίσκονται διασκορπισμένα στους επιμέρους χώ- ρους της κρύπτης. Σε κάθε χώρο(τέσσερις όπως αυτοί εμφανίζονται στην κάτοψη) βρίσκει από ένα αντικείμενο κλειδί μαζί με ένα μήνυμα το οποίο χρησιμοποιεί μετέπειτα. Στον χώρο παρατηρεί ότι στο σημείο όπου μαρτύρησε ο Αγ. Δημήτριος υπάρχει μία επιφάνεια που αποτελεί υποδοχή για τα τέσσερα αντικείμενα-κλειδιά. Υπάρχει μία ακόμα υπο- δοχή. Τα στοιχεία που έχει βρει από τα κλειδιά του υποδεικνύουν ότι εκεί πρέπει να τοποθετήσει το ρολόι του.

32 15 . Π Λ Α Τ Ε Ι Α Ε Λ Ε Υ Θ Ε Ρ Ι Α Σ – Μ Ν Η Μ Ε Ι Ο Ο Λ Ο Κ Α Υ Τ Ω Μ Α Τ Ο Σ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Βρίσκεται απέναντι από το λιμάνι στην αρχή της παραλιακής λεωφόρου Νίκης. Η πλατεία σήμερα λειτουργεί ως χώρος στάθμευσης. Το μνημείο του ολοκαυτώματος αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της πόλης, το οποίο μας υπενθυμίζει το μεγάλο πλήγμα που δέχτηκε η Θεσσαλονίκη κατά την διάρκεια του 2ου παγκοσμίου πολέμου. Το μνημείο βρίσκεται συμβολικά στην πλατεία ελευθερίας όπου στις 11 Ιουλίου του 1942 οι γερμανικές δυνάμεις διατάζουν την συγκέντρωση του άρρενος πληθυσμού ηλικίας ετών, υφίστανται βασανιστήρια και εξευτελισμούς και οδηγούνται σε καταναγκαστικά έργα. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Επιλέχθηκε γιατί αποτελεί σημείο ιστορικής σημασίας για τους εβραίους πράγμα που δηλώνεται και μέσω του μνημείου. Μνημείο του Ολοκαυτώματος Αεροφωτογραφία της πλατείας Ελευθερίας σήμερα

33 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίχτης έχει κατευθυνθεί στην πλατεία ελευθερίας και έχει προσεγγίσει το μνημείο του ολοκαυτώματος Πιστεύοντας ότι αποτελεί κομμάτι της διαδρομής του λόγω της σημαντικότητας του στην εβραϊκή ιστορία. Φτάνοντας στο μνημείο παρατηρεί πως κοντά του ξεχωρίζει ένα αυτοκίνητο από την εποχή του σαράντα με πινακίδες 11742( ημερομηνία που του υποδείκνυε απόκομμα που βρήκε πρωτύτερα). Καταλαβαίνει ότι αποτελεί μέρος του γρίφου και κατευθύνεται σε αυτό. Βρίσκει 3 φωτογραφίες που Απεικονίζουν 3 πιθανούς επόμενους προορισμούς(Μπενσουσάν Χαν,Γιαχουντί Χαμάμ και το Μέγαρο Ερμείον) Ώστε ο παίχτης να πρέπει να επιλέξει ανάμεσα σε αυτούς. Αφού βρει τις φωτογραφίες συναντά την Ξένια η οποία βλέποντάς τες του προτείνει το Ερμείον λέγοντάς του ότι η ίδια φωτογραφία υπήρχε και στην βαλίτσα του Ιζεκιήλ

34 16 . Γ Ι Α Χ Ο Υ Ν Τ Ι Χ Α Μ Α Μ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Το Γιαχουντί Χαμάμ, χτίστηκε στα τέλη του 15ου αιώνα ως αφιέρωμα του Χαλίλ Αγά και βρισκόταν στην εβραϊκή περιοχή, στο μέσον της αγοράς. Είναι ένα από τα σημαντικότερα λουτρά που ανεγέρθηκαν στην πόλη επί Τουρκοκρατίας. Μέχρι το 1912 ήταν σε χρήση και υπέστη σοβαρές ζημιές στην φωτιά του Μετά τον Β Παγκόσμιο και ενώ το κτίριο βρισκόταν σε πλήρη παρακμή, καλύφθηκε σχεδόν με μαγαζάκια (ανθοπωλεία) και εν μέρει λεηλατήθηκε με προσθήκες αλλά και με αφαίρεση τοίχων ή άνοιγμα εισόδων. Την δεκαετία του ’90 έγιναν κάποιες εργασίες αποκατάστασης και το κτίριο χρησιμοποιήθηκε για πολιτιστικές εκδηλώσεις. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο επιλέχθηκε κυρίως για τον ιστορικό του χαρακτήρα καθώς, την περίοδο της Τουρκοκρατίας αποτέλεσε από τα σημαντικότερα λουτρά, ήταν το μοναδικό στο οποίο άνδρες και γυναίκες δεν ήταν απομονωμένοι, γεγονός που έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα ήθη της εποχής. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι 15 τρούλοι διαφόρων μεγεθών με οπές για φυσικό φωτισμό. Αεροφωτογραφία Άποψη του εξωτερικού του χαμάμ όπου φαίνονται τα διάφορα επίπεδα Σκίτσο του Γιαχουντί Χαμάμ

35 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Μπαίνοντας στο Γιαχουντί Χαμάμ ο παίκτης βρίσκει ένα σημείωμα μπροστά του. Στο σημείωμα αναγράφεται η εξής φράση ‘’Για να μπορέσεις να κατακτήσεις τον θησαυρό θα πρέπει να ξεκλειδώσεις πολλά σεντούκια που βρίσκονται στο πάτο της θάλασσας.’’. Στη συνέχεια, κάνοντας μια περιήγηση στο χώρο, στο πρώτο δωμάτιο παρατηρεί ότι στο ταβάνι υπάρχει ένα κλειδί και προσπαθεί να βρει τρόπους να το κατεβάσει. Στο δωμάτιο υ- πάρχουν πολλά καλάμια που θα χρειαστεί να τα συνδέσει μεταξύ τους ώστε να κατεβάσει το κλειδί. Όταν αποκτήσει το κλειδί θα προχωρήσει στους άλλους χώρους του χαμάμ και θα αντικρίσει ένα σεντούκι που μέσα υπάρχει ένα σημείωμα και ένα πάζλ. Στο σημείωμα είναι γραμμένο ‘’ Ο Θεός φύτεψε ένα κήπο στην Εδέμ… και έβαλε εκεί τον άνθρωπο που είχε πλάσει’’, στο πάζλ απεικονίζεται ένα χαμάμ. Με την σύνδεση τον στοιχείων τον οδηγούμε στο επόμενο κτίριο που είναι το χαμάμ παράδεισος.

36 17 . Σ Τ Ο Α Λ Ε Β Η – Μ Ε Ν Ε Ξ Ε – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Χτίστηκε το 1928 ως κτίριο γραφείων. Αρχικά ονομάστηκε Μέγαρο Μπουρλά και στη συνέχεια Στοά Λεβή- Μενεξέ. Στο πέρασμα των χρόνων στέγασε πληθώρα γραφείων και επαγγελματικών χώρων, ενώ τα τελευταία χρόνια στο ισόγειο λειτουργούν καφέ-μπαρ & εστιατόρια. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο επιλέχθηκε λόγω του ότι κάποτε ήταν υπό εβραϊκή ιδιοκτησία και στους ορόφους του στέγαζε πολλά γραφεία. Ο σημερινός χαρακτήρας του κτιρίου είναι πλέον στο κομμάτι της εστίασης σε αντιδια-στολή με προηγούμενα χρόνια που ήταν κτίριο γραφείων. Παρ’ όλα αυτά αποτελεί σημαντικό κομμάτι της εβραϊκής κοινότητας. Όψη Στοάς Λεβή - Μενεξέ Οροφή από υαλοστάσιο στο κέντρο της στοάς

37 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Στην στοά Λεβή – Μενεξέ ρωτάει για κάποιο άτομο που μπορεί να έχει σχέση με το σινεμά ή το φεστιβάλ κινηματογράφου. Τελικά, βρί- σκει κάποιον παλιό τεχνικό του σινεμά που τώρα διατηρεί φωτο- γραφείο στον 2ο όροφο του κτιρίου. Ο τεχνικός είναι πρόθυμος να τον βοηθήσει, χωρίς να γνωρίζει για τα νούμερα που αναγράφονται στα DVD. Δίνει στον παίκτη τα νούμερα και συμπληρώνει τον κωδικό. Οι άλλοι δύο αριθμοί είναι το 09 και το 24. Ο χαρακτήρας του τεχνικού είναι απλώς βοηθητικός και είναι εξυπηρετικός και πρόθυμος να βοηθήσει χωρίς να βρεθεί εμπόδιο στο παίκτη. Στο σημείο που βρίσκεται ο παίκτης έχει τη δυνατότητα να επανέλθει στην πρώτη διαδρομή ή να παραμείνει στην δεύτερη διαδρομή. Οι αριθμοί που βρίσκει εάν τοποθετηθούν στη σωστή σειρά σχημα- τίζουν δύο ημερομηνίες. Ο πρώτος γρίφος που είναι και πιο απλός και τον οδηγεί στο μουσείο φωτογραφίας είναι η ημερομηνία που διεξάγεται η έκθεση στο μουσείο φωτογραφίας (24/09/17). Ο δεύτερος γρίφος, που είναι πιο περίπλοκος τον οδηγεί στην πλατεία Ελευθερίας και του δίνει την ευκαιρία να επανέλθει στην πρώτη διαδρομή, είναι η ημερομηνία που ανεγείρεται το ξενοδοχείο «Ριτζ», το οποίο καταστράφηκε το 1968 από τη φωτιά. Για επιπλέον στοιχεία στην επίλυση του δεύτερου γρίφου μεσ’ το γραφείο υπάρ- χουν φωτογραφίες του ξενοδοχείου αλλά και της πλατείας Ελευθε- ρίας, κάτω από κάθε φωτογραφία αναγράφεται η ημερομηνία που βγήκαν οι φωτογραφίες μαζί με την τοποθεσία (Πλ. Ελευθερίας, Θεσσαλονίκη, 17/09/24). 1ο Κάδρο που βρίσκεται στο χώρο του φωτογραφείου 2ο Κάδρο που βρίσκεται στο χώρο του φωτογραφείου

38 18 . Σ Τ Ο Α Μ Α Λ Α Κ Ο Π Η – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
18 . Σ Τ Ο Α Μ Α Λ Α Κ Ο Π Η – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Αντιπροσωπευτικό κτίριο της οικονομικής και εμπορικής ανάπτυξης των αρχών του 20ού αιώνα είναι το παλιό κτίριο της Τράπεζας Θεσσαλονίκης. Χτίστηκε το 1906 από τον αρχιτέκτονα Βιταλιάνο Ποζέλι στον κήπο του παλιού αρχοντικού της ιταλοεβραϊκής οικογένειας Αλλατίνι. Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, η στοά παρέμεινε οικονομικό κύτταρο ωστόσο οι δραστηριότητες αφορούσαν πλέον εμπορικά καταστήματα λευκών ειδών και βιοτεχνίες έτοιμων ενδυμάτων. Στρέφοντας κάποιος το κεφάλι του στο αέτωμα της στοάς, πάνω από την είσοδο, θα δει τους δείκτες του ρολογιού να είναι σταματημένοι στις 11 και 7 λεπτά, τη νυχτερινή ώρα του μεγάλου σεισμού στη Θεσσαλονίκη, το 1978. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Η στοά Μαλακοπή αποτελεί χώρο μικρότερο αλλά με μία ξεχωριστή αύρα ησυχίας και ηρεμίας που σε συνδυασμό με τους ιδιέταιρους χώρους της , αποτελούν το τέλειο μέρος για την εφαρμογή ενός πίο περιορισμένο σε χώρο αλλά πεπλατισμένου σε περιπλοκότητα γρίφου. Εξωτερικές απόψεις της Στοάς Μαλακοπή

39 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης καταφθάνει στην στοά Μαλακοπή. Σε αυτό το σημείο αξίζει να αναφέρουμε πως η συγκεκριμένη στοά αποτελεί χώρο με ελάχιστη φασαρία. Ο παίκτης , εισερχόμενος στην στοά, γρήγορα αντιλαμβάνεται μία διάσπαση της ησυχίας, ένα τραγούδι. Κινούμενος στον χώρο γρήγορα καταφθάνει στο δωμάτιο που αποτελεί και την πηγή του ήχου που ακουγόταν. Μέσα στο δωμάτιο αυτό υπάρχουν ποικίλα αντικείμενα. Μέσα σε αυτά ξεχωρίζουν ένα ραδιόφωνο , που αποτελεί και την πηγή του ήχου , αλλά και ένα μανεκέν στο βάθος του δωματίου. Δίπλα στο ραδιόφωνο υπάρχει ένα διπλωμένο χαρτί που πάνω του αναγράφεται το εξής , «ΑΚΟΥΣ?!» . Αυτή η λέξη θα αναφέρεται στο κομμάτι που αναπαράγει το ραδιόφωνο . Το κομμάτι αυτό δεν είναι άλλο από το πασίγνωστο hit «Mask off» εκ του οποίου θα αναπαρά- γεται μόνο ένα σημείο του για να γίνει πιο δύσκολο το έργο του παίκτη. Αφού ο παίκτης καταλάβει περί τίνος πρόκειται , αμέσως θα στρέψει την προσοχή του στο μασκοφόρο μανεκέν που βρίσκεται στο βάθος του δωματίου. Αφαιρώντας την μάσκα από το μανεκέν , θα ανακαλύψει ένα δεύτερο χαρτί που θα γράφει πάνω το ρητό «Προτού εσύ επρόλαβες τον θησαυρό να κρύψεις , στο σπίτι του Εβραίου μπήκαν οι αποδείξεις» που θα τον οδηγεί πλέον ξεκάθαρα στο σπίτι του Εβραίου.

40 19 . Α Φ Ε Τ Η Ρ Ι Α – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
19 . Α Φ Ε Τ Η Ρ Ι Α – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Διατηρητέο κτίριο, σε άμεση γειτνίαση με την πλατεία Δικαστηρίων και τα Λουτρά Παράδεισος. Το όνομα του ιδιοκτήτη ήταν Ι. Καντζάς και του αρχιτέκτονα Β. Βασιλειάδης. Το συνολικό εμβαδό του κτιρίου είναι 540 Μ², το οποίο κατανέμεται σε υπόγειο, υπερυψωμένο ισόγειο, δύο τυπικούς ορόφους και μικρή κατασκευή στο δώμα. Στο υπόγειο υπάρχουν βοηθητικοί χώροι - αποθήκες και λεβητοστάσιο. Η πρόσβαση γίνεται μέσω του κεντρικού κλιμακοστασίου, που βρίσκεται σε κακή κατάσταση. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο επιλέχτηκε λόγω της μορφής και της παλαιότητας του για αφετηρία καθώς δεν έχει κάποια σχέση με την εβραϊκή κοινότητα. Η ιστορία ξεκινάει εδώ (νο. 19) στο σπίτι της γιαγιάς του πρωταγωνιστή, της Ιφιγένειας, που φρόντιζε τον Εβραίο κάτοχο του θησαυρού. Ο παίκτης μπαίνει στο δωμάτιο της γιαγιάς, η οποία είναι ετοιμοθάνατη. Φαίνεται ανήσυχη επειδή νιώθει ότι πλησιάζει το τέλος και φοβάται μήπως δεν προλάβει να αποκαλύψει το μεγάλο της μυστικό. « Όταν ήμουν νέα…» Η γιαγιά Ιφιγένεια φρόντιζε τον εβραίο Ιζεκιήλ όταν ήταν νέα. Αυτός πριν πεθάνει, καθώς την εμπιστευόταν πολύ και της είχε ιδιαίτερη εκτίμηση, της εκμυστηρεύτηκε ότι έχει κρύψει τα πολυτιμότερά του υπάρχοντα σε κάποιο σημείο. Ο Ιζεκιήλ λέει στην Ιφιγένεια «ακολούθησε το εβραϊκό άστρο και θα βρεις τον θησαυρό». Πεθαίνοντας ο Ιζεκιήλ αφήνει στην Ιφιγένεια μια βαλίτσα η οποία όμως δεν φαίνεται να έχει κάτι πέρα από τα λιγοστά του ρούχα. Οπότε η Ιφιγένεια συνεχίζει τη ζωή της αγνοώντας το περιεχόμενο της βαλίτσας και μη πιστεύοντας την ορθότητα των ισχυρισμών του Ιζεκιήλ .Η γιαγιά λίγο καιρό πριν, αναπολώντας τα παλιά, ανοίγει ξανά την βαλίτσα, ενώ παρούσα ήταν και η οικονόμος της η Ξένια. Τότε ανακαλύπτει κρυμμένο στον πάτο της βαλίτσας ένα ρολόι τσέπης το οποίο έχει χαραγμένο στο πίσω μέρος του το εβραϊκό αστέρι και μια φωτογραφία στο εσωτερικό του. Με αυτό το στοιχείο ξεκινάει και η Ξένια να ψάχνει το θησαυρό με τη σειρά της. (Η Ξένια καθ’ όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού, όταν εμφανίζεται έχει σκοπό να αποπροσανατολίσει). Το αστέρι έχει και μια ημερομηνία. Η Ιφιγένεια λοιπόν παραδίδει το ρολόι στον παίκτη (ο οποίος τώρα έχει στα χέρια του τον πρώτο γρίφο του παιχνιδιού), και αυτός ξεκινάει την περιπλάνησή του.

41 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Καθώς το κτίριο αυτό αποτελεί αφετηρία του παιχνιδιού και την εισαγωγή του παίκτη στην υπόθεση και τους πρωταγωνιστές της, θα περιέχει μόνο έναν σημαντικό γρίφο, το σκαλισμένο ρολόι της Ιφιγένειας. Το ρολόι αυτό είναι πολύ μυστηριώδες καθώς περιέχει στο εσωτερικό του τη φωτογραφία μιας όμορφης νέας γυναίκας και στο πίσω μέρος του έχει σκαλισμένο το εβραϊκό άστρο και μια μυστηρι- ώδη ημερομηνία. Ο παίκτης λοιπόν αφού πάρει το ρολόι και κατευθυνθεί έξω από το σπίτι θα συναντήσει την Ξένια, την πρώην οικονόμο της Ιφιγένειας η οποία πριν λίγο καιρό την απέλυσε λόγω της περιέργειας της να μάθει πράγματα για την ιστορία με το θη- σαυρό. Ο παίκτης μη γνωρίζοντας ότι η γιαγιά του έδιωξε την Ξένια, έχει την επιλογή να αγνοήσει την παρουσία της και να ακολουθήσει το δικό του δρόμο (διαδρομή 1), δηλαδή θα κατευθυνθεί στο εβραϊκό μουσείο για να ενημερωθεί σχετικά με την εβραϊκή ιστορία της Θεσσαλονίκης, ή να ακολου- θήσει την παραπλανητική της συμβουλή (διαδρο- μή 2), η οποία υποδεικνύει το κτίριο 19 λέγοντας του πως η Ραχήλ, γυναίκα του Ιζεκιήλ, γεννήθηκε και μεγάλωσε σε αυτό. Με τον τρόπο αυτό θα ξεκι- νήσει η περιπέτεια μας. Άποψη του διατηρητέου κτιρίου Η φωτογραφία της γυναίκας που περιείχε το ρολόι

42 20 . Χ Α Μ Ζ Α Μ Π Ε Η Τ Ζ Α Μ Ι – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Κτίστηκε το 1468 στη μνήμη του επιφανούς Οθωμανού στρατιωτικού Χαμζά μπέη ( εξ ου και η ονομασία) με έξοδα της κόρης του, Χαφσά. Το 1620, ύστερα από σεισμό ή πυρκαγιά, έγινε ανακατασκευή του τεμένους, από τον Καπί Μεχμέτ μπέη συνέχισε να λειτουργεί ως τζαμί μέχρι το 1925 και έκτοτε παρόλο που κρίθηκε διατηρητέο μνημείο, λειτούργησε αρχικά ως τηλεγραφείο ενώ στη συνέχεια πέρασε στην κυριότητα Εβραίου επιχειρηματία και μετατράπηκε σε κινηματογράφο υπό την ονομασία Αλκαζάρ. Μεταπολεμικά στο τζαμί στεγάστηκαν εμπορικά καταστήματα. Αργότερα το κτίριο εγκαταλείφθηκε καθώς κρίθηκε ακατάλ- ληλο και δωρήθηκε το 1977 στον Ερυθρό Σταυρό. Το 2006 πέρασε στην κυριότητα του υπουργείου Πολιτι- σμού και ξεκίνησαν οι εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης του κτιρίου με σκοπό να στεγαστούν στον χώρο τα αρχαιολογικά ευρήματα που αποκαλύπτονται από τις εργασίες για το μετρό της Θεσσαλο- νίκης. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Το κτίριο επιλέχθηκε με κριτήριο τη λειτουργία του ως κινηματογράφο υπό την ιδιοκτησία Εβραίου επιχει-ρηματία. Επιπλέον όπως προαναφέρθηκε στην πορεία του, ο παίκτης, έρχεται από το μουσείο κινηματο-γράφου και κατευθύνεται στο μουσείο φωτογραφίας. Σημερινή Όψη του Χαμζή Μπέη Τζαμί Αίθουσα προβολών «Αλκαζάρ» Αεροφωτογραφία σημερινής κατάστασης

43 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Η είσοδος στο κτίριο πρέπει να γίνει , με προσοχή , από την είσοδο του εργοταξίου καθώς δεν πρέπει να γίνει αντιληπτός από τους εργάτες. Ο παίχτης εισέρχεται από τη δυτική είσοδο και βρίσκεται μπροστά στο αίθριο. Στον ημιυπαίθριο χώρο βρίσκει παρατημένα κάποια από τα αντικείμενα που βρέθηκαν κατά το ξεκίνημα των εργασιών της αποκατάστασης του κτιρίου και αφού ψάξει λίγο , βρίσκει το DVD. Το DVD έχει πάνω το εξώφυλλο της ταινίας , αλλά η ταινία είναι χωρισμένη σε 3 μέρη , με τον παίχτη να έχει το 3ο. Πέρα από το μέρος της ταινίας , αναγράφονται δύο νούμερα (17). Ο παίχτης φτάνει στην αίθουσα προβολών και εκεί βρίσκει ένα ανοιχτό φορητό υπολογιστή κάποιου μηχανικού. Έχοντας στο χέρια του το DVD, βάζει να δει το clip που είναι ένα απόσπα- σμα από το τέλος της ταινίας «Αναπαράσταση» (1970 , Θ. Αγγελόπουλος 11ο Φεστιβάλ Κι- νηματογράφου Θεσσαλονίκης). Στο τέλος του video έχει διαφημίσεις , κάτι το οποίο του προκαλεί εντύπωση , αφού δεν υπή- ρχαν ποτέ διαφημίσεις στο τέλος των ταινιών του φεστιβάλ. Επίσης οι διαφημίσεις είναι αφί- σες των καταστημάτων που βρίσκονται στη Βενιζέλου 3, όπου βρίσκεται η Στοά Λεβή-Μενεξέ που είναι και ο επόμενος προορισμός του.

44 21 . Σ Τ Ο Α Σ Α Ο Υ Λ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ
21 . Σ Τ Ο Α Σ Α Ο Υ Λ – Π Ι Ν Α Κ Ι Δ Α Π Α Ρ Ο Υ Σ Ι Α Σ Η Σ ΓΕΝΙΚΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ Η στοά χτίστηκε μεταξύ του από τον Σαούλ Μοδιάνο, γνωστό Εβραίο τραπεζίτη και έναν από τους πλουσιότερους ανθρώπους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Μέσα στην 'Cité Saül', τη μικρή εμπορική πολιτεία που δημιουργήθηκε, διατηρούσαν γραφεία ο αρχιτέκτονας Ελί Μοδιάνο και η Κτηματική Τράπεζα του Μοδιάνο, ενώ η σημερινή της διαμόρφωση προέκυψε από τον επανασχεδιασμό του κεντρι- κού πολεοδομικού ιστού της Θεσσαλονίκης μετά τη μεγάλη πυρκαγιά του 1917.  ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΤΙΡΙΟΥ Η στοά έχει επιλεχτεί καθώς συνδέεται με τον εβραϊσμό, αφού η σημερινή της διαμόρφωση προέκυψε από τον επανασχεδιασμό του κεντρικού πολεοδομικού ιστού της Θεσσαλονίκης μετά τη μεγάλη πυρκαγιά του 1917.  Οι χαρακτήρες που εμπλέκονται είναι ο εκάστοτε παίκτης, η γυναίκα οικονόμος και ο μικροεπιχειρηματίας. Εξωτερική άποψη της εισόδου Τοποθεσία της στοάς στον χάρτη

45 Γ Ρ Ι Φ Ο Σ Ο παίκτης ερχόμενος στην Στοα Σαούλ συναντάει μια γυναίκα οικονόμο που καθαρίζει το δάπεδο . Ο παίκτης ρωτάει την γυναίκα αν γνωρίζει κάποια Ραχιήλ. Η γυναίκα λέγοντας στον παίκτης έναν γρίφο τον βάζει σε υποψίες μήπως η Ραχιήλ Μωδιάνου, της οικογένειας Μω- διάνου, είναι άλλη από αυτή της γυναίκας του Ιζεκιήλ. Εν τέλη φτάνει στο συμπέρασμα πως η Ξένια τον είχε παραπλανήσει για μια ακόμη φορά! Γρίφος: « θαρρείς πως ξέρεις την αλήθεια που Την Στοά διαβαίνεις και ξαφνικά μιαν άλλην αναζητάς. Ραχιηλ υπάρχει μα και ίσως όχι. Εσύ μεγάλη ψάχνεις μα μικρή θα βρεις. Μήπως ψέματα σου είπαν για άλλου να βρεθείς;» ο παίκτης αναλύοντας στο μυαλό του το γρίφο της οικονόμου της Μωδιάνου , αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι η Ξένια τον είχε παραπλανήσει και τον είχε οδηγήσει σε διαφορετική γυναίκα με το όνομα Ραχιήλ από αυτήν που έψαχνε. Αποφάσισε όμως μιας και βρίσκεται ήδη στην Στοά Σαούλ να προσπαθήσει να μάθει κάποια σημαντική πληροφορία. Στο εσωτερικό μιας επιβλητικής πόρτας στη Στοά συναντάει έναν μικροεπιχειρηματία (ιδιοκτήτη ενός νυχτερινού μπαρ) πατέρα της Ραχιήλ όπως υποστήριζε. Ο παίκτης επιβεβαι- ώνεται ότι αυτός δεν είναι ο πατέρας της Ραχιήλ της συζύγου του Ιζεκιήλ καθώς τα χαρακτη- ριστικά τους δεν είχαν τίποτα κοινό. Ο άντρας αφού κερνάει ένα δυνατό ποτό τον παίκτη του αποκαλύπτει ότι ο Ιζεκιήλ νύχτες που δεν είχε ύπνο πήγαινε στο μπαρ του. Ήξερε πράγματα σημαντικά για αυτόν καθώς είχαν αναπτύξει μια καλή σχέση. Έτσι αποφασίζει να του δώσει μια κατεύθυνση: «Άλυτος σαν αίνιγμα ο Ιζεκιήλ, μα το ποτό τον έλυνε και έλεγε και έλεγε. Κόκκινο το χρώμα της Ραχιήλ κόκκινο και το δικό του έλεγε. Και σαν κάπου να ήθελε να κρυφτεί στα κόκκινα θα πήγαινε.» Επεξήγηση: το επόμενο κτίριο που πρέπει να επισκεφτεί ο παίκτης μας είναι το Κόκκινο κτίριο. Ο Ιζεκιήλ αποφασίζει να κρύψει ένα σημαντικό στοιχείο στο Κόκκινο κτήριο. Ένα αντικείμενο της γυναίκας του κόκκινο στο χρώμα όπως και το αγαπημένο της χρώμα. Γι αυτό και ο Ιζεκιήλ επιλέγει να το κρύψει στο κτίριο με το συμβολικό χρώμα. Ο παίκτης με το γρίφο πρέπει να καταλάβει ότι μετά πρέπει να πάει σου Κόκκινο κτίριο αναζητούνται ένα αντικείμενο της Ραχιήλ.