Letteratura araba: un’introduzione

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1 Letteratura araba: un’introduzione
Parte II. Definire le coordinate storiche e geografiche

2 Definire le coordinate storiche e geografiche
La domanda di partenza: E noi, cosa intenderemo per “letteratura”, “letteratura araba” in questo corso? Ovvero: Chi sono gli arabi, e su che base vengono definiti?

3 Definire le coordinate
“the conception that until the Muslim Arab expansion the Arabs lived mainly in the Peninsula and the term was confined to camel nomads must be discarded. (…). Nor can the Arabs be defined in economic terms, since they embraced cultivators, peasants, and townspeople, as well as full nomadic herdsmen, whilst in between were various intermediate stages embracing a dual economy, cultivating and herding” (Trimingham, Christianity Among the Arabs in Pre-Islamic Times, p. 1.)

4 Definire le coordinate
Chi sono gli arabi, e su che base vengono definiti? NON territoriale/statale NON (esclusivamente) etnica Ma LINGUISTICA

5 Definire le coordinate
Se “arabo” è un comune denominatore in primo luogo linguistico si deve ricordare che tutta l’area in cui a partire dal VII secolo si svilupperanno una società e un’organizzazione statale arabo-islamiche è un’area di complesse stratificazioni, cui al sostrato, anche linguistico, semitico, si è saldamente sovrapposta la cultura ellenistica e poi del cristianesimo orientale*. È l’ambiente culturale in cui si può scrivere:

6 Definire le coordinate
È l’ambiente culturale in cui si può scrivere: Piano cammina, straniero, ché il vecchio riposa tra pii, addormentato nel fatale sonno: è Meleagro, il figlio di Eucrate: Muse ed Amore dal dolce pianto unì con Grazie allegre. Uomo si fece a Tiro divina, a Gàdara sacra; Cos dei Mèropi resse gli anni tardi. “Audoni” di’, se fenicio tu sei, “Salam” se siriano, “Chere” se greco – ché sarà lo stesso. (Meleagro, A.G. VII 419, secondo il testo di H. Beckby, Anthologia Graeca, I-IV, Heimeran, München, ) (traduzione di Filippo Maria Pontani)

7 Definire le coordinate
Ἀτρέμας, ὦ ξένε, βαῖνε۬ παρ’εὐσεβέσιν γὰρ ὁ πρέσβυς εὕδει κοιμηθεὶς ὕπνον ὀφειλόμενον Εὐκράτεω Μελέαγρος, ὁ τὸν γλυκύδακρυν Ἔρωτα καὶ Μούσας ἱλαραῖς συστολίσας Χάρισιν۬ ὃν θεόπαις ἤνδρωσε Τύρος Γαδάρων ἱερὰ χθών۬ Κῶς ἐρατὴ Μερόπων πρέσβυν ἐγηροτρόφει. ἀλλ’ εἰ μὲν Σύρος ἐσσί, Σαλάμ۬ εἰ δ’οὖν σύ γε Φοῖνιξ, Αὐδονίς۬ εἰ δ’ Ἕλλην, Χαῖρε۬ τὸ δ’ αὐτὸ φράσον.

8 Definire le coordinate
Cultura per molti aspetti omogenea, segnata dall’Ellenismo prima e dall’emergere del sistema di significato definito dal monoteismo, di cui l’Islam è l’ultima espressione. Tarda Antichità = monoteismo + impero Modelli culturali e politici nella regalità sassanide e bizantina Espansione rapidissima porta arabi fuori dall’area del crescente fertile e li mette in contatto con tradizioni politiche e letterarie complesse e raffinate.

9 Definire le coordinate
FASE DI COSTRUZIONE DEL CANONE: 1. PASSAGGIO DALL’ORALITÀ ALLA SCRITTURA 2. CANONE LINGUISTIC0 E STILISTICO: LINGUA CORANICA + MITO LINGUISTICO DELL’ARABO PURO DEI BEDUINI 3.. FISSAZIONE DEI GENERI LETTERARI E DEI TEMI: ĞĀHILIYYA+ TRADIZIONI ALTRE RIFORMULATE IN NUOVO SISTEMA DI VALORI E RIFUNZIONALIZZATE

10 Definire le coordinate
Quali sono i turning points? (cfr. tavole in Allen).