καθηγητρια : μπεργιου βαιτσα

Παρουσίαση με θέμα: "καθηγητρια : μπεργιου βαιτσα"— Μεταγράφημα παρουσίασης:

1 καθηγητρια : μπεργιου βαιτσα
ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ: ΓΙΟΥΒΡΗ ΕΥΤΥΧΙΑ(Α1) ΑΓΡΑΦΙΩΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, ΒΛΑΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ (Α2) ΚΑΤΣΙΩΠΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (Α2) ΛΟΡΙΔΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ (Α2) ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Η ΑΓΑΠΗ ΌΠΩΣ ΑΠΟΔΙΔΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΗ ΩΣΗΕ,ΤΟΝ ΥΜΝΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΑΠ. ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΔ ,, καθηγητρια : μπεργιου βαιτσα

2 Ο Ύμνος της Αγάπης, αποτελεί απόσπασμα του 13ου Κεφαλαίου της Προς Κορινθίους Α' Επιστολής του Αποστόλου Παύλου προς την παλαιοχριστιανική αδελφότητα της Αρχαίας Κορίνθου. Διασώζεται μέσω της Καινής Διαθήκης και είναι ένα από τα πιο αξιόλογα κείμενα της Αγίας Γραφής. Συχνά αναφέρεται ως ο Ύμνος των Ύμνων της Καινής Διαθήκης στα εκκλησιαστικά κείμενα ως το Κεφάλαιο της Αγάπης. Σε πολλές χριστιανικές εκκλησίες, το κείμενο αναγιγνώσκεται κατά την ακολουθία του μυστήριου του γάμου. Ο Ύμνος της Αγάπης εκτός από την μουσική απόδοση του από χορωδίες ιεροψαλτών και χορωδιών χριστιανικών εκκλησιών για λατρευτικούς σκοπούς, αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για πολλούς καλλιτέχνες, όπως μουσικούς, συνθέτες, στιχουργούς αλλά και συγγραφείς , σκηνοθέτες (΄Ελληνες και Ξένους.) Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

3 Ο μεγάλος Απόστολος των εθνών Παύλος ,από τις τρεις μεγάλες αρετές : την πίστη, την ελπίδα κι αγάπη θεωρεί το πιο σπουδαίο την αγάπη(Α Κορ 13,13). Αυτή την αγάπη υμνεί και ο Νικηφόρος Βρεττάκος: «… το πιο καθαρό πράγμα, λοιπόν, της δημιουργίας δεν είναι το λυκόφως, ούτε ο ουρανός που καθρεφτίζεται μες το ποτάμι, ούτε ο ήλιος πάνω στης μηλιάς τ' άνθη. Είναι η αγάπη.» Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ:

4 Η αγάπη δίνει νόημα και ποιότητα στη ζωή μας. Ο απ
Η αγάπη δίνει νόημα και ποιότητα στη ζωή μας. Ο απ. Παύλος στο πρώτο μέρος (στίχοι 13,1 έως 3 ) του ύμνου την περιγράφει ως τρόπο και στάση ζωής αναφέροντας ότι υπερτερεί των άλλων μορφών αρετών και είναι πιo πλούσια από τα υλικά αγαθά. Η αγάπη εκφράζει το συνολικό δώρο του εαυτού μας στον άλλο, χωρεί αλλά και εκχωρεί δεν είναι ιδιοκτησιακή και εγωιστική. Ο άνθρωπος αν δεν έχει αγάπη στον θεό, δεν αγαπάει τον συνάνθρωπο, δεν έχει καμία ηθική αξία. Το δεύτερο μέρος (στίχοι 13,3 έως 7 )του ύμνου εκφράζει την ποιότητα της αγάπης, τα χαρακτηριστικά της. Η αγάπη δεν έχει σχέση με την κακία , την αδικία, το φθόνο , την αλαζονεία, την ιδιοτέλεια. Αλλά «μακροθυμεί, αγαθοποιεί, δεν φθονεί, δεν αυθαδιάζει και δεν επαίρεται. Δεν ασχημονεί, δεν ζητεί κάτι για τον εαυτό της, δεν παροξύνεται και δεν διαλογίζεται το κακό. Δεν χαίρεται την αδικία, χαίρεται την αλήθεια και πάντα ανέχεται, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει και πάντα υπομένει». Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

5 Το τρίτο μέρος (στίχοι 13,8 – 12 ), εστιάζει στην αξία της αγάπης που σχετίζεται με την αιωνιότητα, διότι είναι για πάντα, δεν τελειώνει ποτέ, σε σύγκριση με άλλα υλικά ή θεολογικά αγαθά που μπορούν να χαθούν ανά πάσα στιγμή, φθάνει μέχρι τον παράδεισο. Στον τελευταίο στίχο (στίχος ), ο Απόστολος Παύλος επισημαίνει, ότι σε σύγκριση με τις άλλες θεολογικές αρετές, όπως η πίστη, η ελπίδα και η φιλανθρωπία, η αγάπη ως αιώνια αρετή είναι ισχυρότερη και παντοτινή. Ο ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ

6 Ελληνιστική κοινή : «Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον. Και εάν έχω προφητείαν και ειδώ τα μυστήρια πάντα και πάσαν την γνώσιν, και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε όρη μεθιστάνειν, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ειμί.  Και εάν ψωμίσω πάντα τα υπάρχοντα μου, και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι. Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει. Νεοελληνική: Αν ξέρω να μιλώ όλες τις γλώσσες των ανθρώπων και των αγγέλων, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε έγινα σαν ένας άψυχος χαλκός που βουίζει ή σαν κύμβαλο που ξεκουφαίνει με τους κρότους του. Και αν έχω το χάρισμα να προφητεύω και γνωρίζω όλα τα μυστήρια και όλη τη γνώση, και αν έχω όλη την πίστη, ώστε να μετακινώ με τη δύναμη της ακόμη και τα βουνά, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε δεν είμαι τίποτε απολύτως. Και αν πουλήσω όλη την περιουσία μου για να χορτάσω με ψωμί όλους τους φτωχούς, και αv παραδώσω το σώμα μου για να καεί, αλλά αγάπη δεν έχω, τότε σε τίποτε δεν ωφελούμαι. Η αγάπη είναι μακρόθυμη, είναι ευεργετική και ωφέλιμη, η αγάπη δε ζηλεύει, η αγάπη δεν ξιπάζεται (= δεν καυχιέται), δεν είναι περήφανη, δεν κάνει ασχήμιες, δε ζητεί το συμφέρον της, δεν ερεθίζεται, δε σκέφτεται το κακό για τους άλλους, δε χαίρει, όταν βλέπει την αδικία, αλλά συγχαίρει, όταν επικρατεί η αλήθεια. Όλα τα ανέχεται, όλα τα πιστεύει, όλα τα ελπίζει, όλα τα υπομένει. Η αγάπη ποτέ δεν ξεπέφτει

7 Είτε δε προφητείαι, καταργηθήσονται, είτε γλώσσαι παύσονται, είτε γνώσις καταργηθήσεται. Εκ μέρους δε γινώσκομεν και εκ μέρους προφητεύομεν όταν δε έλθη το τέλειον, τότε το εκ μέρους καταργηθήσεται. Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος έλάλουν, ως νήπιος εφρόνουν, ως νήπιος ελογιζόμην ότε δε γέγονα ανήρ, κατήργηκα τα του νηπίου. Βλέπομεν γαρ άρτι δι' εσόπτρου εν αινίγματι, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον άρτι γινώσκω εκ μέρους, τότε δε επιγνώσομαι καθώς και επεγνώσθην. Νυνί δε μένει πίστις, έλπίς, αγάπη, τα τρία ταύτα μείζων δε τούτων η αγάπη» Αν υπάρχουν ακόμα προφητείες, θα έλθει μέρα που και αυτές θα καταργηθούν αν υπάρχουν χαρίσματα γλωσσών και αυτά θα σταματήσουν αν υπάρχει γνώση και αυτή θα καταργηθεί. Γιατί τώρα έχουμε μερική και όχι τέλεια γνώση και προφητεία· όταν όμως έλθει το τέλειο, τότε το μερικό θα καταργηθεί. Όταν ήμουν νήπιο, μιλούσα ως νήπιο, σκεφτόμουν ως νήπιο, έκρινα ως νήπιο. Όταν έγινα άνδρας, κατάργησα τη συμπεριφορά του νηπίου. Τώρα βλέπουμε σαν σε καθρέπτη και μάλιστα θαμπά, τότε όμως θα βλέπουμε το ένα πρόσωπο το άλλο πρόσωπο. Τώρα γνωρίζω μόνο ένα μέρος από την αλήθεια, αλλά τότε θα έχω πλήρη γνώση, όπως ακριβώς γνωρίζει και εμένα ο Θεός. Ώστε τώρα μας απομένουν τρία πράγματα: η πίστη, η ελπίδα και η αγάπη. Πιο μεγάλη όμως από αυτά είναι η αγάπη.

8 Το άσμα ασμάτων εντάσσεται στα ποιητικά και διδακτικά κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης.. Στην Εβραϊκή Βίβλο ανήκει στην τρίτη ομάδα των βιβλίων που ονομάζονται "Αγιόγραφα". Αποτελείται από έξι άσματα και το έργο αποδίδεται στο Σολομώντα. Το βιβλίο συνιστά πιθανότατα μια ανθολογία ερωτικών ή γαμήλιων τραγουδιών, στα οποία υμνείται σε ωραιότατη λυρική γλώσσα η αγάπη και τα δυνατά συναισθήματα που συνδέονται μ' αυτήν. Η συζυγική αγάπη ανάμεσα σε έναν άντρα και μια γυναίκα απεικονίζει στα βιβλικά κείμενα τη σχέση Θεού - Ισραήλ και Χριστού - Εκκλησίας. Έτσι, το περιεχόμενο του βιβλίου κατανοήθηκε τόσο από τους Ιουδαίους όσο και από τους χριστιανούς ως αλληγορική έκφραση των σχέσεων αυτών. ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ ΑΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ:

9 Θες με ως σφραγίδα επί την καρδίαν σου,
ΚΡΑΤΑΙΑ ΩΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΓΑΠΗ «Τι ωραιώθης και τι ηδύνθης αγάπη, εν τρυφαίς σου; Θες με ως σφραγίδα επί την καρδίαν σου, ως σφραγίδα επί τον βραχίωνά σου∙ ότι κραταιά ως θάνατος αγάπη σκληρός ως Άδης ζήλος περίπτερα αυτής περίπτερα πυρός φλόγες αυτής∙ ύδωρ πολύ ου δυνήσεται σβέσαι την αγάπην, και ποταμοί ου συγκλύσουσιν αυτήν.» ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΗ ΣΑΝ ΘΑΝΑΤΟΣ Η ΑΓΑΠΗ. (Απόσπασμα από το «Άσμα Ασμάτων» του Σολομώντος - Από το 7ο και 8ο Άσμα- Επιλογές που συγκίνησαν.) «Πόσο ωραία σ’ έκανε η τρυφερότητά σου, τόσο πολύ που γλύκανες απ’ την πολλή αγάπη. Σφράγισε μ’ εμένα την καρδιά σου, βάλε με και στο μπράτσο σου σφραγίδα∙ είν’ δυνατή σαν θάνατος η αγάπη κι αχόρταγος ο πόθος σαν τον Άδη Σπίθες φωτιάς τριγύρω απ’ την αγάπη Κι η ίδια η αγάπη είναι φλόγα Με το νερό δεν σβήνεται η αγάπη Και δεν μπορούν ποτάμια να την πνίξουν»

10 Το κήρυγμα του Ωσηέ έχει ως κύριο θέμα την αγάπη προς τον Θεό που σημαίνει αγάπη προς τον συνάνθρωπο. Το ίδιο ακριβώς θέμα έχουν και το Άσμα Ασμάτων και ο Ύμνος της αγάπης. Η αγάπη σύμφωνα με τον προφήτη αλλά και το πνεύμα που εκφράζουν και τα άλλα κείμενα είναι το ύψιστο κριτήριο για κάθε στοχασμό, κίνητρο για κάθε πράξη και στάση του ανθρώπου, ο οποίος θέλει να γνωρίζει και να σχετίζεται με το Θεό. Με την αγάπη θεραπεύονται όλες οι κακές πλευρές της ζωής.

11 Πηγές: Σχολικό Βιβλίο Α΄Γυμνασίου Σχολικό Βιβλίο Β΄Γυμνασίου
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ

12 ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ