ΕΙΔΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ Κ.Δ.

Παρουσίαση με θέμα: "ΕΙΔΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ Κ.Δ."— Μεταγράφημα παρουσίασης:

1 ΕΙΔΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ Κ.Δ.
ΕΙΔΙΚΗ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ Κ.Δ. Μάθημα 4 ΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ Το φιλολογικό είδος Το Συνοπτικό πρόβλημα

2 ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ Τι είναι Ευαγγέλιο (σημασία-απεικόνιση κλπ.)
Αιρέσεις – εκκλησία (Ορθοδοξία) Κριτική των φιλολογικών ειδών Το Συνοπτικό Πρόβλημα

3

4 1. ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ Συμβολικές παραστάσεις
ετυμολογία–παύλεια θεολογία–γνωστά βιβλία της Κ.Δ. Συμβολικές παραστάσεις Ιεζ.-Αποκ.-Ειρηναίος-εικονογραφία Τι είναι τα Συνοπτικά ευαγγέλια Χαρακτήρας των ευαγγελίων Τα προ των ευαγγελίων δεδομένα κήρυγμα-ομολογίες-ύμνοι

5 α. Κήρυγμα (Παύλος- Πράξεις
β. Ομολογίες (Α΄ Κορ 15,3-5) γ. Ύμνοι (Φιλ 2,6-11)

6 ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ Κ.Δ.
Ιστορία των Πηγών Ιστορία των Μορφών (=Formgeschichte των R. Bultmann M. Dibelius, K. L. Schmidt) Ιστορία των Σύνταξης ή Αναθεώρησης (=Redaktionsgeschichte των Marxsen Bornkamm, Conzelmann) Ιστορία των φιλολογικών ειδών (=Gattungsgeschichte των H.Koester-J. Robinson)

7 2. ΑΙΡΕΣΕΙΣ -ΕΚΚΛΗΣΙΑ H παραδοσιακή (αιρέσεις = παρέκκλιση και αποκοπή από μιαν αρχική ορθοδοξία) Walter Bauer (αιρέσεις = θεολογικές τάσεις. Μεταγ. Ορθοδοξία =επικυρίαρχη τάση) Η.Ε.W.Turner (αιρέσεις = αλλοίωση αρχικής Ορθοδοξίας) Α. Α. Τ. Ehrhardt (έτερα ευαγγέλια=αντιπάλων Παύλου, Αλεξάνδρειας, Διακόνων, Νικολαϊτών κλπ.) Η.Κoester (Δ. Συρία/Αντιόχεια=Πέτρος – Α. Συρία/Έδεσσα=Θωμάς –Μ. Ασία&Ελλάς=Παύλος)

8

9 3. ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΙΔΩΝ
(GATTUNGSGESCHICHTE) 1. Συλλογές λογίων του Ιησού 2. Συλλογές θαυμάτων του Ιησού 3. Αποκαλύψεις 4. Ευαγγέλια

10 1. Συλλογές λογίων του Ιησού
- Ενδεικτικοί μάρτυρες: Q, κατά Θωμάν κλπ. - Υπάρχον φιλολογικό είδος: Σοφιολογική γραμματεία - Βασικές αρχές: πίστη και αφοσίωση στα λόγια του Ιησού και την αιώνια αξία τους - Σύμβολο πίστεως: Ιησούς είναι Σοφία - Εξέλιξη φιλολογικού είδους: αποφθέγματα ασκητών της Ερήμου

11 2. Συλλογές θαυμάτων του Ιησού
- Ενδεικτικοί μάρτυρες: «Πηγή των Σημείων» του Δ´ ευαγγελίου, Συλλογές Μκ, Απόκρυφες Πράξεις, Ευαγγέλια Παιδικής Ηλικίας. - Υπάρχον φιλολογικό είδος: Αρεταλογίες (ελληνιστικό) - Βασικές αρχές: πίστη στη θεότητα του Ιησού και δυνατότητα μίμησής του. - Σύμβολο πίστεως: Ο Ιησούς είναι θείος ανήρ - Εξέλιξη φιλολογικού είδους: αγιολόγια και συναξάρια

12 3. Αποκαλύψεις - Ενδεικτικοί μάρτυρες: Μικρή Αποκάλυψη» (Μκ 13), Αποκ., Ποιμήν Ερμά, Αποκρ. Αποκ. - Υπάρχον φιλολογικό είδος: Αποκαλυπτικό (ιουδαϊκό) - Βασικές αρχές: Γνώση των κεκρυμμένων μυστηρίων και γενικά του μέλλοντος -γνωστικισμός. - Σύμβολο πίστεως: Ο Ιησούς Υιός του Ανθρώπου - Εξέλιξη φιλολογικού είδους: Αγία Επιστολή

13 4. Ευαγγέλια - Καθαρά χριστιανικό φιλολογικό είδος
- Ενδεικτικοί μάρτυρες: Τα κανονικά ευαγγέλια. - Καθαρά χριστιανικό φιλολογικό είδος - Βασικές αρχές: Η ενσάρκωση της παντοδυναμίας του Θεού στην αδυναμία του ανθρώπου. Το μόνο φ.ε. που πήρε στα σοβαρά τον ανθρώπινο πόνο. - Σύμβολο πίστεως: Ιησούς ο σταυρωθείς, ταφείς και αναστάς Χριστός. - Εξέλιξη φιλολογικού είδους: Τα απόκρυφα ευαγγέλια

14 4. ΤΟ ΣΥΝΟΠΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ Tι είναι: το πρόβλημα που δημιουργούν οι ομοιότητες και διαφορές των 3 πρώτων ευαγγελίων Λύσεις: α. Αυγουστίνος: Μτ-Μκ-Λκ β. Griesbach: Μτ-Λκ-Μκ γ. Πρωτευαγγέλιου δ. Προφορικών πηγών

15

16 ε. Η Θεωρία των Δύο Πηγών

17 Θεωρία των 2 πηγών →Θεωρία των 4 πηγών
α. Μκ (30/667 στίχοι) β. Q (c. 240 στίχοι) κοινό υλικό Μτ & Λκ γ. Μτ = Μκ+Q+M (1/6 των 1071 στ.) δ. Λκ = Μκ+Q+ L (¼ των 1151 στ.)