Νεότερη Ηθική Φιλοσοφία Ενότητα 3η: Εισάγεται η διαφορά Λόγου και παθών. Όνομα Καθηγητή: Παρούσης Μιχαήλ Σχολή Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών Τμήμα Φιλοσοφίας

Σκοποί ενότητας Έννοια Μοναρχισμού. Έννοια Προτεσταντισμού. Σκοποί ενότητας Έννοια Μοναρχισμού. Έννοια Προτεσταντισμού. Έννοια Νομιναλισμού.

Ηοbbes: Ο Hobbes συλλαμβάνει την ιστορία της εποχής του. Παρ’ όλες τις θρησκευτικές διαμάχες, ζει σε μία θρησκευτική εποχή.

Δυτική καθολική θεολογία ορθολογισμού: Διακρίνει σώμα από πνεύμα. Ο κόσμος είναι κτήμα του Θεού και ο άνθρωπος σε αυτό τον κόσμο έχει ένα ρόλο. Τα πάντα έχουν ένα σκοπό. Το πνεύμα του ανθρώπου εκφράζεται ως η νίκη πάνω στα σωματικά πάθη.

Διαφορά Λόγου και παθών: Ο άνθρωπος πρέπει να χρησιμοποιήσει το θείο κομμάτι, τις αρετές του για να επιβάλλεται στα πάθη του (ηθική). Ηθική: χρησιμοποιούμε τις αρετές για να επιβάλλεται των παθών του.

Μοναρχισμός: = απόλυτη ηθική τελείωση του ανθρώπου.  ορθοδοξία + καθολικισμός.

Προτεσταντισμός: Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κάνει τίποτα για τα πάθη του παρά μόνον με την θεία χάρη.

Ο άνθρωπος ως ηθικό υποκείμενο: Ο άνθρωπος στη φυσική κατάσταση διαφέρει από την πολιτική κατάσταση. Όταν μιλάμε για φυσική κατάσταση, αναφερόμαστε στον άνθρωπο στην φύση προτού εγκαθιδρύσει κράτος/ πολιτεία. Στην πολιτική κατάσταση, μέσω των δικαιωμάτων του, έχει συνεισφέρει για να δημιουργηθεί μία ισχύουσα εξουσία.

Λόγος του ανθρώπου: Ο Λόγος του ανθρώπου αναπτύσσεται μέσα από την σχέση του με τα πάθη του. Βασική αίσθηση του Λόγου είναι η γενική δυνατότητα απόκτησης ισχύος, η οποία αποκλείει οποιοδήποτε άλλο να μου αφαιρεί αγαθά με τα οποία αισθάνομαι ευχαρίστηση. Η έννοια του υποκειμένου και του δικαιώματος καθίστανται θεμελιώδεις έννοιες.

Νομιναλισμός: = Ονοματοκρατία (βουλησιοκράτες). Υποστηρίζει ότι τα μόνα πράγματα που υπάρχουν είναι τα καθεαυτά. Δεν υπάρχουν οι αφαιρετικές έννοιες. Vs Ρεαλισμού: εκείνη η σκέψη που αποδίδει σε όλες τις έννοιες οντότητα.

Τέλος Ενότητας

Χρηματοδότηση Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό έχει αναπτυχθεί στo πλαίσιo του εκπαιδευτικού έργου του διδάσκοντα. Το έργο «Ανοικτά Ακαδημαϊκά Μαθήματα στο Πανεπιστήμιο Αθηνών» έχει χρηματοδοτήσει μόνο την αναδιαμόρφωση του εκπαιδευτικού υλικού. Το έργο υλοποιείται στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση» και συγχρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και από εθνικούς πόρους.

Σημειώματα

Σημείωμα Ιστορικού Εκδόσεων Έργου Το παρόν έργο αποτελεί την 1η έκδοση Χ.ΥΖ.

Σημείωμα Αναφοράς Copyright Πανεπιστήμιο Πατρών, Παρούσης Μιχαήλ. «Νεώτερη Ηθική Φιλοσοφία, Εισάγεται η διαφορά Λόγου και παθών. ». Έκδοση: 1.0. Πάτρα 2015. Διαθέσιμο από τη δικτυακή διεύθυνση: https://eclass.upatras.gr/modules/document/document.php?course=PHIL1901

Σημείωμα Αδειοδότησης Το παρόν υλικό διατίθεται με τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Αναφορά, Μη Εμπορική Χρήση Παρόμοια Διανομή 4.0 [1] ή μεταγενέστερη, Διεθνής Έκδοση. Εξαιρούνται τα αυτοτελή έργα τρίτων π.χ. φωτογραφίες, διαγράμματα κ.λ.π., τα οποία εμπεριέχονται σε αυτό και τα οποία αναφέρονται μαζί με τους όρους χρήσης τους στο «Σημείωμα Χρήσης Έργων Τρίτων». [1] http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Ως Μη Εμπορική ορίζεται η χρήση: που δεν περιλαμβάνει άμεσο ή έμμεσο οικονομικό όφελος από την χρήση του έργου, για το διανομέα του έργου και αδειοδόχο που δεν περιλαμβάνει οικονομική συναλλαγή ως προϋπόθεση για τη χρήση ή πρόσβαση στο έργο που δεν προσπορίζει στο διανομέα του έργου και αδειοδόχο έμμεσο οικονομικό όφελος (π.χ. διαφημίσεις) από την προβολή του έργου σε διαδικτυακό τόπο Ο δικαιούχος μπορεί να παρέχει στον αδειοδόχο ξεχωριστή άδεια να χρησιμοποιεί το έργο για εμπορική χρήση, εφόσον αυτό του ζητηθεί.

Διατήρηση Σημειωμάτων Οποιαδήποτε αναπαραγωγή ή διασκευή του υλικού θα πρέπει να συμπεριλαμβάνει: το Σημείωμα Αναφοράς το Σημείωμα Αδειοδότησης τη δήλωση Διατήρησης Σημειωμάτων το Σημείωμα Χρήσης Έργων Τρίτων (εφόσον υπάρχει) μαζί με τους συνοδευόμενους υπερσυνδέσμους.

Σημείωμα Χρήσης Έργων Τρίτων (2/2) Το Έργο αυτό κάνει χρήση των ακόλουθων έργων: 1.                    Αρετές και συμφέροντα (μτφρ., επιμέλεια: Δ. Δρόσος), Αθήνα: Σαββάλας, 2008. 2.   JamesRachels&StuartRachels, TheElementsofMoralPhilosophy. McGrawHill, 2009. 3.    Σ. Βιρβιδάκης, Η υφή της ηθική πραγματικότητας. Αθήνα: LeaderBooks, 2009. 4. Φ. ΑΛΕΣΙΟ,  Ιστορια της Νεώτερης Φιλοσοφίας, Αθήνα 2012 5. Ο. Ο ΝΗΛ, Κατασκευές του Λόγου, Αθήνα 2011 6. Τζ. ΝΤΡΑΙΒΕΡ, Ηθικη Φιλοσοφία, Αθήνα 2010 7. J. Rawls, Lectures on the History of Moral Philosophy, Harvard 2000 8. J.B. Schneewind, The Invention of Autonomy,  CUB 1998