Η Επανάσταση στην Πελοπόννησο

Επιλογή Πελοποννήσου για έναρξη της Επανάστασης Οι Χριστιανοί υπερτερούσαν αριθμητικά

Στην Πελοπόννησο η αναλογία των Χριστιανών προς τους Μουσουλμάνους ήταν 10 προς 1( χριστιανοί και μουσουλμάνοι). Εθνολογικός χάρτης της Πελοποννήσου λίγο πριν την Επανάσταση. Με μπλε χρώμα εμφανίζονται οι χριστιανικοί πληθυσμοί.

Επιλογή Πελοποννήσου για έναρξη της Επανάστασης Οι Χριστιανοί υπερτερούσαν αριθμητικά Ο τουρκικός στρατός ήταν στην Ήπειρο στον πόλεμο με τον Αλή

Επιλογή Πελοποννήσου για έναρξη της Επανάστασης Οι Χριστιανοί υπερτερούσαν αριθμητικά Ο τουρκικός στρατός ήταν στην Ήπειρο στον πόλεμο με τον Αλή Ορεινό έδαφος

Η Καστροπολιτεία του Μυστρά.

Επιλογή Πελοποννήσου για έναρξη της Επανάστασης Οι Χριστιανοί υπερτερούσαν αριθμητικά Ο τουρκικός στρατός ήταν στην Ήπειρο στον πόλεμο με τον Αλή Ορεινό έδαφος Απόσταση από Κωνσταντινούπολη

Επιλογή Πελοποννήσου για έναρξη της Επανάστασης Οι Χριστιανοί υπερτερούσαν αριθμητικά Ο τουρκικός στρατός ήταν στην Ήπειρο στον πόλεμο με τον Αλή Ορεινό έδαφος Απόσταση από Κωνσταντινούπολη Ευρεία εξάπλωση της Φιλικής Εταιρείας σε κληρικούς και προκρίτους.

Κατάλογος αρχιερέων, μελών της Φιλικής Εταιρείας στην Πελοπόννησο. 1) Μονεμβασίας Χρύσανθος, 2) Χριστιανουπόλεως Γερμανός, 3) Ναυπλίου και Άργους Γρηγόριος, 4) Δημητσάνης Φιλόθεος, 5) Ωλένης Φιλάρετος, Μεθώνης, 6) Ναυαρίνου και Νεοκάστρου Γρηγόριος, 7) Ρέοντος και Πραστού Διονύσιος, 8) Βρεσθένης Θεοδώρητος, 9) Έλους Άνθιμος, 10) Ανδρούσης Ιωσήφ, 11) Π. Πατρών Γερμανός, 12) Τριπολιτζάς Δανιήλ, 13) Κορίνθου Ζαχαρίας, 14) Κερνίτσης Προκόπιος, 15) Μαϊνης Νεόφυτος, 16) Μαϊνης Ιωσήφ, 17) Ζαρνάτας Γαρβιήλ, 18) Ανδρουβίτσας Θεόκλητος, 19) Πλάτζης Ιερεμίας, 20) Καρυουπόλεως Κύριλλος, 21) Μηλέας Ιωσήφ, 22) Μαλτσίνης Ιωακείμ ή Ιερώνυμος, 23) Χαριουπόλεως Βησσαρίων

Τέλος του 1820 και αρχές του 1821 φτάνουν στην Πελοπόννησο: α) ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης (3 Απριλίου Φεβρουαρίου 1843) ήταν αρχιστράτηγος και ηγετική μορφή της Επανάσταση του Έμεινε γνωστός και ως Γέρος του Μοριά.

Τέλος του 1820 και αρχές του 1821 φτάνουν στην Πελοπόννησο: α) ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης β) ο Γρηγόριος Δικαίος ή Παπαφλέσσας και ξεσηκώνουν τους Έλληνες

Ο Γρηγόριος Δικαίος ή Παπαφλέσσας (το κανονικό του όνομα ήταν Γεώργιος Δικαίος. Το επώνυμο "Φλέσσας" θεωρείται προσωνύμιο της οικογένειας των Δικαίων)( ) ή περισσότερο γνωστός ως Παπαφλέσσας ή Γρηγόριος Δικαίος ή Μπουρλοτιέρης των ψυχών ήταν κληρικός, πολιτικός και αγωνιστής, ήρωας της Eλληνικής Επανάστασης του 1821.

Από τις 26η Ιανουαρίου έως και 30η του ιδίου μηνός πραγματοποιείται σύσκεψη στη Βοστίτσα (Αίγιο). Εκεί από τον Παπαφλέσσα, οι πρόκριτοι και οι ιερείς, άκουσαν ότι οι πιθανότερες ημερομηνίες για την έναρξη της επαναστάσεως ήταν, είτε η 25η Μαρτίου, (ημέρα του Ευαγγελισμού), είτε η 23η Απριλίου, (του αγίου Γεωργίου), είτε η 29η Μαΐου, (ημέρα της αλώσεως της Πόλης)

Οι Τούρκοι ανησύχησαν Κάλεσαν αρχιερείς και προεστούς στην Τριπολιτσά

Τέμενος στην Τριπολιτσά

Οι Τούρκοι ανησύχησαν Κάλεσαν αρχιερείς και προεστούς στην Τριπολιτσά Όσοι πήγαν φυλακίστηκαν Οι υπόλοιποι πραγματοποίησαν σύσκεψη στη μονή της Αγίας Λαύρας στις 10 Μαρτίου

Η Μονή αγίας Λαύρας στα Καλάβρυτα.

Οι Τούρκοι ανησύχησαν Κάλεσαν αρχιερείς και προεστούς στην Τριπολιτσά Όσοι πήγαν φυλακίστηκαν Οι υπόλοιποι πραγματοποίησαν σύσκεψη στη μονή της Αγίας Λαύρας στις 10 Μαρτίου Επέστρεψαν στις επαρχίες τους για να στρατολογήσουν παλικάρια.

14 Μαρτίου 1821 Χτυπήθηκαν οι Τούρκοι εισπράκτορες στο Αγρίδι Κλουκινών Καλαβρύτων, από τον Νικόλαο Σολιώτη 16 Μαρτίου 1821 Στη Λυκούρια Καλαβρύτων χτυπήθηκαν Τούρκοι από τους Χονδρογιανναίους, στην Φροξυλιά, στο γεφύρι του Αμπήμπαγα και αλλού 21 Μαρτίου 1821 Απελευθέρωση της πόλης των Καλαβρύτων 17 Μαρτίου 1821 Ορκομωσίες αγωνιστών σε Αγία Λαύρα και Αρεόπολη

Η πόλη των Καλαβρύτων

14 Μαρτίου 1821 Χτυπήθηκαν οι Τούρκοι εισπράκτορες στο Αγρίδι Κλουκινών Καλαβρύτων, από τον Νικόλαο Σολιώτη 16 Μαρτίου 1821 Στη Λυκούρια Καλαβρύτων χτυπήθηκαν Τούρκοι από τους Χονδρογιανναίους, στην Φροξυλιά, στο γεφύρι του Αμπήμπαγα και αλλού 21 Μαρτίου 1821 Απελευθέρωση της πόλης των Καλαβρύτων 21 & 22 Μαρτίου 1821 Μάχη των Πατρών 17 Μαρτίου 1821 Ορκομωσίες αγωνιστών σε Αγία Λαύρα και Αρεόπολη

Η πόλη της Πάτρας

23 & 24 Μαρτίου 1821 Σύσταση «Αχαϊκού Διευθυντηρίου» στην Πάτρα Προκήρυξη του Αχαϊκού Διευθυντηρίου (Αχαϊκό Διευθυντήριο: επιτροπή προσωρινής διακυβέρνησης που σχηματίστηκε από προύχοντες της Αχαΐας αμέσως μετά την έκρηξη της επανάστασης.) Προς τους εν Πάτραις προξένους των ξένων επικρατειών Ημείς, το Ελληνικόν έθνος των Χριστιανών, βλέποντες ότι μας καταφρονεί το οθωμανικόν γένος και σκοπεύει τον όλεθρον εναντίον μας [...], απεφασίσαμεν σταθερώς ή ν’ αποθάνωμεν όλοι, ή να ελευθερωθώμεν. Και τούτου ένεκα βαστούμεν τα όπλα εις χείρας, ζητούντες τα δικαιώματά μας. Όντες λοιπόν βέβαιοι, ότι όλα τα χριστιανικά βασίλεια γνωρίζουν τα δίκαιά μας, και όχι μόνον δεν θέλουν μας εναντιωθή αλλά και θέλουν μας συνδράμη, και ότι έχουν εις μνήμην, ότι οι ένδοξοι πρόγονοί μας εφάνησαν ποτέ ωφέλιμοι εις την ανθρωπότητα, διά τούτο ειδοποιούμεν την Εκλαμπρότητά σας και σας παρακαλούμεν να προσπαθήσετε, να είμεθα υπό την εύνοιαν και προστασίαν του μεγάλου τούτου κράτους. Πηγή: Δ. Κόκκινος, Η Ελληνική Επανάστασις, Μέλισσα, Αθήνα , τόμ. 1, σ. 178.

Για ποιο λόγο οι Έλληνες έστειλαν αυτή την προκήρυξη στους ξένους πρόξενους; Τι ζητούν; Ποια είναι τα επιχειρήματά τους;

23 Μαρτίου 1821 Απελευθέρωση Καλαμάτας από τους Κολοκοτρώνη, Παπαφλέσσα και Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη

Ο Κολοκοτρώνης προσκυνάει το Ευαγγέλιο στην Καλαμάτα

Ο ιστορικός βυζαντινός ναός των Αγίων Αποστόλων, όπου στις 23 Μαρτίου 1821 εψάλη η Δοξολογία για την απελευθέρωση της πόλεως από τους οπλαρχηγούς του εθνικού αγώνος Πετρόμπεη, Κολοκοτρώνη, Παπαφλέσσα, Αναγνωσταρά, Κεφάλα και άλλους, που ίδρυσαν τη Μεσσηνιακή Γερουσία και δημοσίευσαν την πρώτη διακήρυξη της ελευθερίας της Ελλάδας.

23η Μαρτίου 1821 Η Απελευθέρωση της Καλαμάτας Η Διακήρυξη της ελευθερίας της Ελλάδας

Ο Αντώνης Στριφτόμπολας που σκοτώθηκε στη μάχη στο Λεβίδι 23 Μαρτίου 1821 Νίκη των Ελλήνων, στο Λεβίδι της Αρκαδίας

Φάνηκε η ανάγκη ενός συντονισμένου σχεδίου Οι οπλαρχηγοί δεν είχαν επαφή μεταξύ τους Ανάληψη αρχηγίας από τον Κολοκοτρώνη Έκρινε αναγκαία την κατάληψη της Τριπολιτσάς, που αποτελούσε διοικητικό και στρατιωτικό κέντρο της Πελοποννήσου Κατάληψη και των υπόλοιπων φρουρίων της Πελοποννήσου.

Ιούνιος 1821 Φτάνει στην Πελοπόννησο ο Δημήτριος Υψηλάντης για να αναλάβει την αρχηγία της Επανάστασης

Η αποθεωτική υποδοχή του Δημήτριου Υψηλάντη στα Βέρβαινα από το στρατό και το λαό και η εχθρική αντιμετώπισή του από τους κοτζαμπάσηδες του Μοριά: «Οι κοτζαμπάσηδες του Μοριά που ήταν συνηθισμένοι «να άρχουν», βλέποντας την ολόψυχη αφοσίωση του λαού στον Υψηλάντη [...] άρχισαν αμέσως κι απ΄ την πρώτη στιγμή, ν΄ αντιδρούν συστηματικά και μ΄ όλα τα μέσα και δεν εννοούσαν με κανένα τρόπο να τον αναγνωρίσουν Αρχιστράτηγο, όπως είχαν κάνει οι άλλοι Έλληνες, και να τον αφήσουν να οργανώσει στρατιωτικά και πολιτικά τον τόπο, [...] Ο Υψηλάντης, έπειτα μάλιστα από την αποθεωτική υποδοχή που του έκαμαν στα Βέρβαινα, στρατός και λαός και την αναγνώρισή του απ΄ όλη την άλλη Ελλάδα, κατάπληκτος με την αντίδραση των κοτζαμπάσηδων του Μοριά, που δεν περίμενε ούτ΄ εφανταζόταν, έφυγ΄ από τα Βέρβαινα δυσαρεστημένος, κι έφτασε στο Λεοντάρι, σκοπεύοντας να πάει στην Καλαμάτα». Σταματόπουλος Τ. «Ο εσωτερικός αγώνας»

Η αντίδραση του λαού κατά των προκρίτων στο άκουσμα της φυγής του Υψηλάντη: «Τα Βέρβαινα ανεστατώθησαν μόλις εγνώσθη ότι έφυγεν ο Υψηλάντης [...] Πλήθος πολύ εξεχύθη εις τους δρόμους, αποτελούμενον από στρατιώτας και ανθρώπους του λαού, και ήρχισε να κραυγάζη κατά των προκρίτων. [...] Αι κραυγαί του πλήθους ήταν φοβεραί. -Θέλουμε τον αφέντη μας. Ήλθε να μας σώση και αυτοί τον διώχνουν. Σκότωμα στους κοτζαμπάσηδες. Και έτρεχαν να εύρουν το σπίτι όπου ευρίσκοντο οι πρόκριτοι» Κόκκινος Δ. Η Ελληνική Επανάστασις

Πώς κρίνετε την αντίδραση των κοτζαμπάσηδων; Ποια προβλήματα αρχίζουν να εμφανίζονται;

Ομιλία του Κολοκοτρώνη στη Ζαράκοβα (καταπραΰνει τους στρατιώτες που ζητούν να σκοτώσουν τους προκρίτους): «...Ακούτε Έλληνες, ένας Τούρκος, αλλά φίλος αληθινός και φρόνιμος, τι εσυμβούλευε εις ένα φίλον του ραγιά χριστιανόν; Ως φίλος της πατρίδος, ως φίλος σας, σας λέγω και εγώ˙ ό,τι και είναι τούτοι που γυρεύετε να σκωτώσωμε, θα έλθη ώρα να μας χρειασθούνε και αν τους σκοτώσωμεν, δεν θα τους έχωμεν όταν θα χρειασθούναι και θα λυπούμεθα γιατί τους είχαμε και τους εσκοτώσαμε. Δεν ηξεύρομε μεις όσα ξεύρουν τούτοι ψέματα˙ έρχεται ώρα που χρειάζονται και τα ψέματα. Έπειτα μεις λέμε ότι επιάσαμε τ΄ άρματα να ελευθερώσωμε την πατρίδα και γίνωμε και μεις έθνος σαν και πρώτα και σαν τ΄ άλλα της Ευρώπης. Τι θα πη η Ευρώπη, αν ακούση ότι σκοτωνόμαστε αναμεταξύ μας και ότι εσκοτώσαμε μάλιστα εκείνους, όπου είχαμεν έως τώρα ως καλύτερους και φρονιμωτέρους και αξιωτέρους μας; Ποίος θα μας βοηθήση ή θα γυρίση να μας ιδή πλέον; Θα λάβουν μάλιστα οι εχθροί μας αφορμή να μας κατατρέξουν. Αυτή είναι η γνώμη η δική μου να απέχωμεν από τέτοια πράγματα και αν είναι και καμμία ασυμφωνία, να αφήνωμε με την υπομονή να συμβιβασθή. Αφήστε μας, δότε μας καιρό και θα βρεθή και τώρα τρόπος να συμφωνήσωμεν, μην είσθε ανυπόμονοι, μη βιάζεσθε. Και αν είναι και κανείς που να θέλη το κακό της πατρίδος, που δεν το πιστεύω, πάλιν μάτια έχομε, νουν έχομε, δεν το αφήνομεν μεις οι άλλοι να το κάμη. Απομνημονεύματα Κολοκοτρώνη

Ποια επιχειρήματα χρησιμοποιεί ο Κολοκοτρώνης για να πείσει τους Έλληνες; Ποια απευθύνονται στη λογική και ποια στο συναίσθημα;

Με τη βοήθεια Επτανήσιων εθελοντών ελευθερώνονται Η Μονεμβασιά

Μονεμβασιά

Με τη βοήθεια Επτανήσιων εθελοντών ελευθερώνονται Η ΜονεμβασιάΤο Νεόκαστρο

Ναβαρίνο

Το κάστρο του Νεόκαστρου (Ναβαρίνου)

Η Επανάσταση σημειώνει τις πρώτες επιτυχίες

Δημιουργία: Ζάρκος Δημήτριος Μίσσιου Γεωργία