 Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα.  …..στην πολιτική ζωή της Αθήνας κυριαρχούν δύο αντίπαλα πολιτικά κόμματα Το αριστοκρατικό ΚΙΜΩΝ Το δημοκρατικό.

Παρουσίαση με θέμα: " Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα.  …..στην πολιτική ζωή της Αθήνας κυριαρχούν δύο αντίπαλα πολιτικά κόμματα Το αριστοκρατικό ΚΙΜΩΝ Το δημοκρατικό."— Μεταγράφημα παρουσίασης:

1  Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα

2

3  …..στην πολιτική ζωή της Αθήνας κυριαρχούν δύο αντίπαλα πολιτικά κόμματα Το αριστοκρατικό ΚΙΜΩΝ Το δημοκρατικό ΕΦΙΑΛΤΗΣ

4  Το πολίτευμα όπως το είχε οργανώσει ο Κλεισθένης: Συνεχώς εξελίσσεται Χάνει το συντηρητικό του χαρακτήρα Γίνεται όλο και περισσότερο δημοκρατικό

5 Το 461 π. Χ ο Κίμων εξορίζεται και το δημοκρατικό κόμμα παίρνει την εξουσία. Εφιάλτης και Περικλής (ηγέτες του δημοκρατικού κόμματος της Αθήνας), θα αγωνιστούν για τη δημοκρατικότερη εξέλιξη του πολιτεύματος. Η κορύφωση του αγώνα τους είναι η αφαίρεση από τον Άρειο Πάγο κάθε πολιτικής εξουσίας καθώς και η αφαίρεση του αποκλειστικού προνομίου της απονομής δικαιοσύνης.

6 ΠΠΕΡΙΚΛΗΣ= περί + κλέος (=δόξα) Ο περιτριγυρισμένος με δόξα

7 Ο Περικλής παρά τη δύναμη και τις εξουσίες που συγκέντρωσε πάνω του για πολλά χρόνια, δεν ξέφυγε ποτέ από τη δημοκρατική νομιμότητα

8 Βασικός του στόχος είναι η ισότητα και η ευτυχία των πολιτών

9 1.MΙΣΘΟΦΟΡΙΑ Ένα επίδομα για τους άπορους, ώστε να μπορούν να παρακολουθούν τις συνεδριάσεις της Εκκλησίας του Δήμου και γενικότερα να ασκούν τα πολιτικά τους δικαιώματα.

10  2) Ακόμη και οι φτωχότεροι αποκτούν το δικαίωμα να καταλαμβάνουν πολιτειακά αξιώματα  3) Η πολιτεία αναπτύσσει θεσμούς κοινωνικής προστασίας και εξασφαλίζει στους απόρους το αντίτιμο του εισιτηρίου για την είσοδό τους στο θέατρο ( θεωρικά χρήματα)  4) Υλοποιούνται μεγάλα δημόσια έργα με σκοπό να δοθεί εργασία σε πολλούς και να αλλάξει η όψη της πόλης

11  Το πολίτευμα εξελίσσεται, η λαϊκή συμμετοχή διευρύνεται και ο δήμος ασκεί το σύνολο της εξουσίας ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ = ΔΗΜΟΣ (ΛΑΟΣ) + ΚΡΑΤΟΣ (ΕΞΟΥΣΙΑ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ = ΔΗΜΟΣ (ΛΑΟΣ) + ΚΡΑΤΟΣ (ΕΞΟΥΣΙΑ)

12

13

14 Το βήμα του ρήτορα

15 Η Εκκλησία, όπως καθόριζε η μεταρρύθμιση του Κλεισθένη, εκλέγει, με θητεία ενός έτους, τα μέλη της Βουλής των Πεντακοσίων, αλλά τώρα οι αρμοδιότητες της ήταν αυξημένες. Αυτή προετοίμαζε τα κείμενα των νόμων (προβούλευμα), τους οποίους, μετά από συζήτηση, ψήφιζε ή απέρριπτε η Εκκλησία. Μετά τη μεταρρύθμιση του Εφιάλτη, ο Άρειος Πάγος δεν είχε δικαίωμα να ελέγχει τη βουλή

16

17 Τετράγωνο οικοδόμημα με αμφιθέατρο στο εσωτερικό του. Εκεί συνεδρίαζαν οι εκλεγμένοι βουλευτές για τις αποφάσεις της πόλης. Πηγή: www.ancientathens3d.com

18  Οι Εννέα Άρχοντες δεν εκλέγονταν πια, αλλά κληρώνονταν έτσι το αξίωμα τους είχε καταλήξει να είναι καθαρά διακοσμητικό.  Αντίθετα, οι Δέκα Στρατηγοί αναδεικνύονται ως οι κύριοι ανώτατοι άρχοντες. Έργο τους είναι η εσωτερική ασφάλεια της πόλης, ο σχεδιασμός της εξωτερικής πολιτικής και η διοίκηση του στρατού και του στόλου.

19

20  Ο Εφιάλτης αφαίρεσε από τον Άρειο Πάγο την αποκλειστικότητα στην απονομή της δικαιοσύνης, αφήνοντάς του μόνο τις περιπτώσεις φόνου εκ προμελέτης και εμπρησμού. Οι υπόλοιπες υποθέσεις ανατίθενται στην Ηλιαία, ένα πολυμελές λαϊκό δικαστήριο.  Η Ηλιαία είχε έξι χιλιάδες δικαστές, οι οποίοι εκλέγονταν από την Εκκλησία με θητεία ενός έτους.  Η Ηλιαία χωριζόταν σε δέκα τμήματα. Κάθε τμήμα:  Είχε αρμοδιότητα σε διαφορετικό δικαστικό τομέα,  Αντιπροσώπευε μία από τις δέκα φυλές της Αθήνας.

21

22 ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ Η αθηναϊκή πολιτεία χρειαζόταν πολλά χρήματα για: τη συντήρηση του στόλου την οργάνωση μεγαλοπρεπών εορτών το ανέβασμα θεατρικών παραστάσεων την αποστολή πρεσβειών σε πανελλήνιες γιορτές

23 Αυτά τα χρήματα τα συγκέντρωνε με τις λειτουργίες, ένα ευφυές φορολογικό σύστημα. Με τις λειτουργίες οι πλούσιοι Αθηναίοι πρόσφεραν τα αναγκαία χρήματα, ενώ συνάμα εξασφάλιζαν και προσωπική προβολή.

24  Τριηραρχία : προσφορά χρημάτων για τη συντήρηση κρατικού πλοίου  Χορηγία : ανάληψη δαπάνης θεατρικής παράστασης για θεατρικούς αγώνες  Γυμνασιαρχία : καταβολή των εξόδων των αθλητών που θα έπαιρναν μέρος σε αγώνες  Εστίαση : παροχή των χρημάτων για παράθεση δημοσίου γεύματος σε περίοδο εορτών ή αγώνων

25

26 Αντίδοσις ονομάζονταν στην αρχαία Αθήνα η ανταλλαγή της περιουσίας ενός ορισμένου από την πόλη δημόσιου λειτουργού, για δημόσιες δαπάνες όπως η τριαρχία, η χορηγία, αρχιθεωρία, γυμνασιαρχία, εστίαση κ.α. με την περιουσία ενός πλουσιότερου από αυτόν Αθηναίου, σε περίπτωση που ο πρώτος υποδείκνυε τον δεύτερο ως πλουσιότερο από εκείνον και άρα ικανότερο να αναλάβει τις δαπάνες της δημόσιας λειτουργίας

27 Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ Αθηναίοι πολίτες ΜέτοικοιΔούλοι

28  Ήταν όσοι κατάγονταν από πατέρα και μητέρα Αθηναίους.  Από αυτούς πήγαζε κάθε εξουσία.  Αυτοί αποκλειστικά συμμετείχαν στην Εκκλησία του Δήμου.  Είχαν τα ίδια δικαιώματα απέναντι στους νόμους.

29 πολίτεςάλλωνελληνικών πόλεων Ήταν πολίτες άλλων ελληνικών πόλεων που είχαν εγκατασταθεί στην Αθήνα. εμπόριο Ασχολούνταν κυρίως με το εμπόριο. ειδικόφόροάδεια παραμονήςμετοίκιον Πλήρωναν ειδικό φόρο για την άδεια παραμονής τους, το μετοίκιον. Β. ΜΕΤΟΙΚΟΙ

30 πλειονότητα 200.000  Οι δούλοι αποτελούσαν την πλειονότητα του πληθυσμού της Αθήνας ( 200.000 ). Προέλευση :  αιχμάλωτοιπολέμου  αιχμάλωτοι πολέμου  αγορασμένοιδουλοπάζαρα  αγορασμένοι στα δουλοπάζαρα  παιδιάδούλων  παιδιά δούλων Εργάζονταν: υπηρέτες  ως υπηρέτες στα αθηναϊκά σπίτια ή τους αγρούς. δεσμοφύλακεςλογιστές αστυνόμοιεργάτες  σε κρατικές υπηρεσίες ως δεσμοφύλακες, λογιστές, αστυνόμοι ή εργάτες. παιδαγωγοί  ως παιδαγωγοί σε σπίτια πλουσίων Αθηναίων (μορφωμένοι δούλοι)  Γενικάαθηναϊκήκοινωνία καλά  Γενικά, η αθηναϊκή κοινωνία συμπεριφέρονταν καλά στους δούλους.

31

32 ππαρέμεινε στο σπίτι και σπάνια έβγαινε έξω μόνη, κυρίως κατά τις θρησκευτικές εορτές. ΤΤο μοναδικό αξίωμα που μπορούσε να αναλάβει ήταν της ιέρειας. ΔΔε λάμβανε μέρος στη δημόσια ζωή Ασχολίες: ♀Ο♀Οικιακές εργασίες ♀Ε♀Επίβλεψη δούλων ♀Κ♀Καλλωπισμός ♀Ύ♀Ύφανση ♀Α♀Ανατροφή των παιδιών

33

34

35

36

37 ♂ Περνούσε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας έξω από το σπίτι. ♂ Στον ελεύθερο χρόνο του σύχναζε στα γυμναστήρια, στα δημόσια λουτρά, στα κουρεία, όπου συζητούσε για διάφορα θέματα. ♂ Λάμβανε μέρος στις συνεδριάσεις της Εκκλησίας του Δήμου. ♂ Οργάνωνε συμπόσια στο σπίτι αποκλειστικά με άντρες φίλους, όπου συνήθως γίνονταν συζητήσεις για θέματα τέχνης και φιλοσοφίας.

38

39  Τα κορίτσια διδάσκονταν στο σπίτι τις οικιακές εργασίες από τη μητέρα τους.  Τα αγόρια από τα επτά τους χρόνια στέλνονταν σε ιδιωτικά σχολεία για να μορφωθούν.

40 Οι δραστηριότητες είναι από το: …λίγη ακόμη ιστορία: http://repository.edulll.gr/261

41

42

43

44

45

46 Βρίσκεστε στην Αθήνα μετά τη μεταρρύθμιση του Εφιάλτη και του Περικλή στον Άρειο Πάγο. Ποιες από τις παρακάτω φράσεις είναι σωστές; Δικαιολογήστε την απάντησή σας.

47

48

49

50

51